LEADER |
04050nam a22002537a 4500 |
001 |
1788184 |
024 |
|
|
|3 10.26389/AJSRP.000
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|9 111838
|a الرقيب، غازي بن محمد بن خلف
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تطبيق القواعد الأصولية عند الشافعية على مسائل الرهن
|
246 |
|
|
|a Implementation of Rules of Fundamentalism among the Shafii Religious Groups on Mortgage Issues
|
260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2020
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 14 - 39
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هدف البحث إلى تطبيق القواعد الأصولية عند الشافعية على مسائل الرهن، واتبع الباحث المنهج الاستقرائي والاستنباطي من خلال عرض القاعدة الأصولية موثقة من كتب الأصول المعتمدة وإن كانت القاعدة من نص الإمام أثبتها كما هي، وإلا رجع الباحث في صياغتها إلى كتب أصول الفقه المعتمدة، عرض الفروع الفقهية التي أعملت فيها القاعدة الأصولية، ثم بيان وجه إعمال القاعدة الأصولية في الفرع الفقري، وأظهرت الدراسة عدة نتائج أهمها: • قول الشافعية لا أعلم فيه خلافا لا يعد إجماعا، بل هو حجة. •أن الأمر عند الشافعية قد يأتي للإرشاد. • أنه يجوز عند الشافعية رهن المسلم الكافر ورهن الكافر المسلم المصحف، إلا إذا أطلق الرهن من غير شرط فلا يجوز عند بعضهم. • أن بعض الشافعية ومنهم الإمام الشافعي لا يقبلون إلا مراسيل سعيد بن المسيب؛ لأنها فتشت وتبين أنه لا ترسل إلا عن الثقات.
|
520 |
|
|
|b The research aims to implement the rules of fundamentalism among the Shafii religious groups on mortgage issues. The researcher used the inductive and deductive approaches through reviewing the rule of fundamentalism that was verified from approved asset books, and reviewing the rule of fundamentalism that was verified from adopted asset books, in spite that the rule provided from the imam text was proved as it was, or the researcher would have used the adopted doctrine asset books in its phrasing, presentation of the doctrine sections in which the rule of fundamentalism was implemented, then statement of manner of implementation of the rule of fundamentalism among the doctrine section. The study showed many results, of which mainly: • Shafii religious groups saying: I do not know in it a disagreement that is not a consensus, but it's an evidence. • That the thing among the Shafii religious groups might work by guidance. • That it's allowed among the Shafii religious groups to mortgage Muslim who is unbeliever and the unbeliever Muslim of the Holy Quran, except if the mortgage was put without conditions, then it's not allowed among some of them. • That some of the Shafii religious groups and among them 'Al Imam Al Shafii' don't accept but only messengers of 'Said Ibn Al Musayyib' as they were searched and were approved to be not sent except from recognized authorities.
|
653 |
|
|
|a المذاهب الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a مسائل الرهن
|a علم الأصول
|
692 |
|
|
|a الشافعية
|a القواعد الأصولية
|a الإمام الشافعي
|b Shafii Religious Groups
|b Mortgage
|b Rules of Fundamentalism
|b Al Imam Al Shafii
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 002
|m مج3, ع2
|o 1943
|s مجلة العلوم الإسلامية
|t Journal of Islamic Sciences
|v 003
|x 2518-5780
|
856 |
|
|
|u 1943-003-002-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1050605
|d 1050605
|