المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | براوجين، جان وليام فان (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الأبيض، رضا (مترجم) |
المجلد/العدد: | سج147 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | يناير / جمادى الآولى |
الصفحات: | 46 - 49 |
رقم MD: | 1051374 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان نظريات المؤامرة، محيطة بنا دائماً، مدفوعة برغبة تطورية في البقاء. فكيف تشتغل هذه الظاهرة الآن. فقد حطم حريق نوتردام الهائل في أبريل (2019) قلوب عشاق الثقافة الفرنسية في جميع أنحاء العالم. وبكى الباريسيون في الأماكن العامة في الوقت الذي كانت النيران تلتهم أجزاء كبيرة من هذه الكاتدرائية الأثرية وتحولها إلى رماد. وفق المصادر الرسمية أن الحريق كان عرضياً، وأنه على الأرجح بسبب عطل تكنولوجي. ومع ذلك فسريعا ما بدأ انتشار نظريات المؤامرة على مواقع التواصل الاجتماعي. وأن نظرية المؤامرة إذا وضع لها تعريفاً فهي افتراض كون مجموعة من الجهات الفاعلة، وقد يشير هذا إلى اتفاق سري للتخطيط لأعمال شر. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الاختلافات الفردية شرطاً أساسيا لحدوث الانتخاب الطبيعي، ولكن وعى الناس بنظريات المؤامرة قد تطورت لسبب وجيه في الماضي، ولا يعنى أنه من المستحسن الاعتقاد في صحتها في الوقت الحاضر. والتحدي الأكبر في المستقبل هو التغلب على إرثنا التطوري الذي دفعنا إلى الاعتقاد في نظريات المؤامرة كلما شعرنا بانعدام الأمن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|