المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | أبو الطفيل، فيصل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | سج147 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | يناير / جمادى الآولى |
الصفحات: | 106 - 107 |
رقم MD: | 1051454 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02337nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1789057 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |a أبو الطفيل، فيصل |q Abu Altafail, Faisal |e مؤلف |9 424439 | ||
245 | |a حتى لايظل المرء فريسة لنفسه ! كيف تتعامل مع الأغبياء ؟ | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2020 |g يناير / جمادى الآولى |m 1441 | ||
300 | |a 106 - 107 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان كيف نتعامل مع الأغبياء. استهل المقال الغباء من زاوية فلسفية؛ حيث يؤكد أن تخصيص قدماء الفلاسفة مباحثهم لدراسة التجربة الفريدة لقوى الذكاء بالدرجة الأولى، وأفضى بهم إلى النظر إلى الغباء على أنه مشكلة ثانوية لا تستحق أن تؤخذ مأخذ الجد، ومع ذلك فإن جهودهم المتميزة في فهم واستكشاف مختلف الدلالات الثانوية خلف فهم لم تحل دون إثبات وجود الغباء، بوصفه مناقضاً للذكاء؛ فليس الغباء مجرد ترسبات للتطور الإنساني، يتعذر تخليصها من شوائبها فحسب؛ بل على العكس يعد الغباء أحد المحركات الرئيسة للتاريخ؛ فهو قوة استطاعت أن تحقق انتصارات كبيرة في الماضي، وستحظى بانتصارات أكبر في المستقبل. واختتم المقال بالإشارة إلى أن كل غباء يفضي إلى غباء مماثل؛ فالذين يسعون إلى التخلص من الأغبياء أو تشبيه خصومهم بالأغبياء يسهمون في الرفع من الغباء السائد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a الأدب الإنجليزي |a الادباء الإنجليز |a النقد الأدبي |a الدراسات الأدبية | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 027 |e Al-Doha Magazine |l 147 |m سج147 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-147-027.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1051454 |d 1051454 |