| LEADER |
02665nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1789214 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 254957
|a طرابيه، أسعد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نحن والحداثة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2019
|g أيلول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 23
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن منظومة الحداثة. الحداثة منظومة فكرية قائمة على مجموعة قيم منها سيادة العقلانية، والفكر العلمي، والفردانية، والحرية، والنزعة النقدية، ولها إسقاطات تاريخية ومؤسسية. انقسمت الدراسة إلى ثلاثة محاور، تناول المحور الأول للحداثة تاريخ تراكمي بدأت منذ القرن السادس عشر وتطاولت زمنيًا حتى القرن التاسع عشر، وتضمنت سبع محطات، النهضة، والإصلاح الديني، والثورة الزراعية ثم الثورة الصناعية، والثورة العلمية، وفلسفة الأنوار، والثورة السياسية، والثورة التقنية. وعرض المحور الثاني مرتكزات ما بعد الحداثة، وتضمن التقويض، والتشكيك، والعدمية، والتفكك والانسجام، وهيمنة الصورة، والانفتاح، والتناص، والدلالات القائمة. وأوضح المحور الثالث ما بعد النهضة الأولى. جاءت أهم النتائج مؤكدة على أن التأخر والفوات التاريخي جعل اليمين يخون وطنه ويعلو فوقه ويصادر عليه وأحيانًا يبيعه أما اليمين في البنى المتقدمة عقلاني مندمج بوطنه، وإن الأقليات المهيمنة ليست متأخرة أيديولوجيا فحسب كذلك منظورها ما ضوي وليس مستقبليا وهي منفلتة من الرقابة والرأي العام وهذا الأمر يفاقم التأخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الحداثة
|a فوكو، ميشال، ت. 1984 م.
|a نظم الحكم
|a الأخلاق السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al Marifa
|l 672
|m س58, ع672
|o 1016
|s المعرفة
|v 058
|
| 856 |
|
|
|u 1016-058-672-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1051599
|d 1051599
|
