ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







انحرافات باسم العقل: مساهمة في نظرية نقدية للإرهاب

العنوان بلغة أخرى: Abuses in the Name of Reason: Contribution to a Critical Theory of Terrorism
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: بوطيب، رشيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Boutayeb, Rachid
المجلد/العدد: مج8, ع32
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ربيع
الصفحات: 59 - 83
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 1051893
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النظرية النقدية | الإرهاب الإسلامي | الكونية | الشيخ والمريد | الثقافوية | Critical Theory | Islamic Terrorism | Universalism | Master and Disciple | Culturalism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
LEADER 03276nam a22002417a 4500
001 1789524
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a بوطيب، رشيد  |g Boutayeb, Rachid  |e مؤلف  |9 196029 
245 |a انحرافات باسم العقل:  |b مساهمة في نظرية نقدية للإرهاب 
246 |a Abuses in the Name of Reason:  |b Contribution to a Critical Theory of Terrorism 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2020  |g ربيع 
300 |a 59 - 83 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b  In this article, I present a contribution to a critical theory of so-called Islamic terrorism, which assumes that this terrorism is of an objective nature, that it has more to do with modernity and its false universalism and hegemonic politics than with the Islamic religion per se. Therefore, my contribution will be based on three levels of interpretation: First, I will discuss the Western philosophical narrative on so–called Islamic terrorism. Second, in the output from the anthropological work of Abdullah Hammoudi’s Master and Disciple, I will show why we must understand terrorism as one of the consequences of authoritarianism. And thirdly, I will present the psychoanalysis of Islamic terrorism and at the same time show its limitations.  
520 |a تقدم هذه الدراسة مساهمة لبناء نظرية نقدية للإرهاب، تنطلق من فرضية تقول إن هذا الإرهاب هو من طبيعة موضوعية، يرتبط في الصميم بالحداثة وانحرافاتها، بكونيتها الخاطئة وسياساتها في الهيمنة والتوسع، أكثر من ارتباطه بالدين أو الثقافة الإسلامية. وتقوم الدراسة على ثلاث مراحل تأويلية؛ تبدأ، في المرحلة الأولى، بمناقشة نقدية للسردية الغربية حول الإرهاب المسمى إسلاميا، ثم تنفتح، في المرحلة الثانية، على العمل الأنثروبولوجي لعبد الله حمودي في كتابه بعنوان الشيخ والمريد، لتقرأ هذا الإرهاب باعتباره نتيجة للسلطوية والاستبداد الذي يدعمه النظام الدولي. وفي مرحلة ثالثة، تعرض التحليل النفسي لظاهرة "الإرهاب الإسلامي" وتوضح في الآن نفسه حدوده. 
653 |a قضية الإرهاب  |a الفكر الديني  |a الثقافة الإسلامية  |a القراءات التأويلية 
692 |a النظرية النقدية  |a الإرهاب الإسلامي  |a الكونية  |a الشيخ والمريد  |a الثقافوية  |b Critical Theory  |b Islamic Terrorism  |b Universalism  |b Master and Disciple  |b Culturalism 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory  |f Tabayyun  |l 032  |m مج8, ع32  |o 1176  |s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية  |v 008  |x 2305-2465 
856 |u 1176-008-032-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1051893  |d 1051893 

عناصر مشابهة