| المستخلص: |
تعد ألفية ابن مالك من أشهر ما وضع في علم النحو، ولم يحظ نظم بالشرح والتأليف بمثل ما حظيت به ألفية ابن مالك، ومن أفضل ما كتب في شرح الألفية كتاب الإمام أبي إسحاق الشاطبي المسمى المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية، وقد لاحظت أن مؤلفه اعتنى بذكر القراءات الشاذة وتوجيهها والاستشهاد بها، وبعد البحث تيسر جمع خمس وثلاثين قراءة شاذة استشهد بها على ست عشرة مسألة نحوية، فعقدت العزم على داستها دراسة تحليلية تقوم على جمع المسائل وتخريج القراءة من مصادرها الأصلية، ثم دراسة كل مسألة دراسة تحليلية تقوم على تحديد موضع الشاهد من القراءة وموقف علماء النحو من كل شاهد، مع ذكر ترجمة موجزة للأعلام، وقد بدأت البحث بترجمة موجزة للشاطبي ثم تعريف لمصطلح القراءات الشاذة ثم ذكرت القراءات الشاذة التي تيسر جمعها واتبعت في ترتيب المسائل ترتيب ابن مالك في ألفيته حتى يسهل فهمها معتمدا على المنهج الوصفي التحليلي، الذي يقوم على دراسة المسألة، والنظر في كتب العلماء وجمع أقوالهم في المسألة. وبعد البحث والدراسة للمسائل التي تم جمعها، ذكرت في خاتمة البحث النتائج التي توصلت إليها من خلال الدراسة والبحث.
Alfiyat ibn Malik (which consists of one thousand line on Arabic grammar) is one of the most celebrated texts of Arabic grammar. No other text in the traditions of Arabic grammar has ever attained the status of Alfiyat ibn Malik indicated by the numerous explanations and commentaries on this significant grammatical text. Imam Al-Shatibi’s explanation, entitled al-maqasid alshafiya fi sharah al-khulasti al-kafiyah- is one of the most rigorous explanations of Ibn Malik’s seminal work on Arabic grammar. I have observed that Al-Shatibi focused on anomalous readings of the Quran to cite them for his grammatical argumentation. As well, in the relevant literature ،I observed that there have been no relevant study that tackled Al-Shatibi’s use of anomalous Quranic readings in his explanation of Alfiyat ibn Malik. This paper, then, employed the descriptive-analytic design to explore the topic indicated in the title above. It focused only on the anomalous Qur’anic readings cited by Al-Shatibi. The researcher used all rigorous steps necessary in citing Quranic verses, variant readings of the verses, sayings of the Prophet –peace and blessings on him-, Arabic proverbs and instances used for grammatical argumentations from Arabic poetry. Thirty five of the anomalous "readings", cited by Al-Shatibi to support sixteen of his grammatical arguments ،were collected and analyzed in this paper. In each instance, the anomalous readings were isolated and the various viewpoints of the grammarians were surveyed. The present study consisted of twelve sections concluded by the relevant findings.
|
