| LEADER |
05722nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0456985 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-021-067-006
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 111192
|a الرشيدي، فهد سعد فالح أدبيس
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التفريق بين الزوجين للمرض المعدي في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية الكويتي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2006
|g ديسمبر - ذو القعدة
|m 1427
|
| 300 |
|
|
|a 283 - 336
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a الأمراض المعدية هي: الأمراض التي تنتج من الإصابة بعدوى بعامل مسبب يمكن انتقاله من إنسان لإنسان، أو من إنسان لحيوان، أو من حيوان لحيوان، أو من بيئة للإنسان والحيوان، بطريقة مباشرة أو غير مباشرة. والأمراض المعدية في واقعنا المعاصر كثيرة متنوعة في أشكالها وأسبابها وطرق انتقالها، وحال الإنسان معها إما أنه لا يحمل الميكروب المسبب لها، وإما أن يكون حاملا له ولم تظهر عليه أعراضه، أو يكون ممن ظهرت عليه أعراض المرض بعد أن تمكن منه الميكروب. وقد اختلف الفقهاء في جواز التفريق بين الزوجين بسبب وجود مرض الجذام في أحدهما، وصاروا في ذلك إلى ثلاثة أقوال، الراجح منها هو: ثبوت الخيار في طلب الفسخ، سواء للزوج أو الزوجة. ومن ذهب إلى هذا القول من الفقهاء رجح ثبوت هذا الخيار؛ حتى ولو حدث المرض المعدي بعد عقد النكاح أو الدخول متى حدث المرض في الزوج، وعلى اختلاف بينهم في إثباته إذا حدث مرض بالزوجة. ويمكن قياس الأمراض المعدية المعاصرة على الجذام الذي ذكره الفقهاء بجامع الضرر الصحي-بالسراية للنفس والولد-والأذى النفسي. إلا أنه يشترط فيها أن تكون مما يتحقق فيها من الضرر النفسي أو الحسي الذي يثبت خيار التفريق لأي من الزوجين، وأن يكون مما لا يرجى البرؤ منه أو يمكن إلا أنه يستغرق مدة طويلة يتضرر منها الزوج الآخر، وأن تحدد ذلك جهة طبية مختصة. وقد ذهب القانون إلى جواز فسخ النكاح لأي من الزوجين متى ثبتت إصابة الزوج الآخر بأي من العيوب المنفرة أو الضارة أو التي تحول دون الاستمتاع، فكان بهذا موافقا لما ذهب إليه الفقهاء في الراجح من أقوالهم.
|b Contagious diseases are illnesses caused by infection from human to human or from man to animal or from animal to animal or from human and animal environment directly or indirectly. Nowadays contagious diseases are varied too much to count. There are various forms, Causes and means of catching and spread. Man may not carry the viruses which cause diseases or man may carry viruses without showing symptoms of the disease, after it has settled in his body. Scholars of Fiqh have different views in allowing separation between two married couples, based on a case of a leprosy disease where one of the couples caught the disease.They came out with three opinions, the most likely one: the option of demanding separation by either husband or wife, is approved. Those who held this opinion approved this option even if the infection occurred after Signing the marriage contract or after getting married and the husband caught the disease. They differed in opinion concerning the wife catching the disease. Contemporary contagious diseases can be taken by analogy to leprosy disease which scholars mentioned as causing health harm and psychological injury. The infectious disease which permits optional separation of the married couples of those kinds which actually cause psychological and physical harm. They should also be chronic diseases or diseases which last long time causing harm to the other spouse. In this case they should be referred to a specialized medical party. The law allowed separation between two spouses if one of them has got any harmful or disgusting defects which obstruct sexual enjoyment or pleasure. By determining this, law went along with scholars of Fiqh opinion. This is an abstract of the research. The last thing to say is: Praise be to Allah the Lord of the Worlds and Peace be upon our Prophet Mohammed, his Relatives and Companions.
|
| 653 |
|
|
|a الفقهاء المسلمون
|a الأمراض المعدية
|a الأزواج
|a التفريق بين الزوجين
|a الفقه الإسلامي
|a عقد النكاح
|a نقل العدوى
|a مرض الجذام
|a الطلاق
|a الزواج
|a قانون الأحوال الشخصية
|a الكويت
|a المذاهب الفقهية
|a الإيدز
|a الالتهاب الرئوي
|a أمراض الكبد
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 067
|m مج 21, ع 67
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 021
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-021-067-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 105237
|d 105237
|
