المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
---|---|
الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
المؤلف الرئيسي: | العنزي، عصام خلف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Anzi, Essam Bin Khalaf |
المجلد/العدد: | مج 21, ع 67 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2006
|
التاريخ الهجري: | 1427 |
الشهر: | ديسمبر - ذو القعدة |
الصفحات: | 337 - 416 |
DOI: |
10.34120/0378-021-067-007 |
ISSN: |
1029-8908 |
رقم MD: | 105240 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: |
الأحكام الفقهية
| الفقه الإسلامي
| الفقهاء المسلمون
| القواعد الفقهية
| المذاهب الفقهية
| الأصوليون
| العبادات
| المعاملات
| الشريعة الإسلامية
| درء المفاسد
| الأحكام الشرعية
| الطهارة
| النجاسة
| الأدلة الشرعية
| الإجماع
| الضرورات
| الحظر والإباحة
| أصول الفقه
| الموت
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يزخر الفقه الإسلامي بكثير من القواعد الفقهية التي تساعد في رفع الحرج عن الناس وتنظم معاملاتهم وشؤون حياتهم، ولا يملك العارف إلا أن ينحني إعظاما وإجلالا لسعة هذا الفقه وقدرته على التطور والتكيف مع جميع المستجدات المعاصرة. وأعتقد أن القواعد الفقهية تحتاج منا إلى مزيد من الخدمة والتجديد، فهي تحتاج إلى إبرازها وتهذيبها وإعادة ترتيبها وصياغتها، فقاعدة التقديرات الشرعية- مع أن الفقهاء والأصوليين اعتنوا بها ونصوا على وجودها وإقرارها-لم نجد من أبرزها حتى فيمن ألف في القواعد الفقهية إلا ما ندر، مع أن الفقهاء تناولوا الأمر الحكمي والتقديري في أبواب متعددة ومختلفة، فتناولوه في باب العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية وغيرها من أبواب الفقه، أي أنها شملت جميع مناحي الحياة. كما تحتاج هذه القواعد إلى تنزيلها على الواقع واستخراج الأحكام الفقهية منها لكثير من المستجدات المعاصرة، ولا سيما بعد انتشار معاملات الناس بهذه الصورة السريعة والغريبة مما لا نجد له نصا في كتب الفقهاء السابقين، فنحتاج للرجوع إلى القواعد الفقهية لضبط هذه المسائل وتنزيل الأحكام الفقهية عليها. وما يتم ذكره أحيانا في كتب الفقه لمسائل متعددة في أبواب كثيرة يحتاج إلى إعادة تجميع لتلك المسائل وصهرها في بوتقة؛ لكي ينتج عن تلك المسائل قاعدة نستند إليها في تطبيقاتنا المعاصرة. ومع أهمية قاعدة التقديرات الشرعية لابد أن نشير إلى أهمية التمسك بالأمر الحقيقي والواقعي، وأن لا نجري جميع أمورنا على التقدير والاعتبار إلا عند الحاجة والضرورة، وهذا من أهم الضوابط لهذه القاعدة، وإلا سوف نضيع-بعد ذلك-الأصول والقواعد المستمرة بحجة الاعتداد بالأمر الحكمي والتقديري، فالضرورة إنما تقدر بقدرها، ولا يجوز التجاوز على مقدار الضرورة. Islamic Fiqh is rich with Fiqh rules that help making things easy for people and organize their lives and daily affairs. The well-informed person feels deep respect to the wide range of this Fiqh and its ability to develop and adapt modern ideas. I believe that Fiqh rules need more reviews and renovations. They need to be highlighted, polished, rearranged and formulated. Rules of Shariah Estimations - despite of Shariah Scholars utmost care of them, recognition of their existence and approval of them, we do not find in their writings names of those who cared for estimations and emphasized them and brought them out except for rare examples. Although Fiqh scholars handled estimations in several parts of their Fiqh writings. For instance they tackled the topic in I’badat, dealings and personal procedures and other Fiqh divisions - i.e they comprised all aspects of life. These rules need to be applied on factual everyday life situations and deduct Fiqh rules for lots of new situations and events. Nowadays after the widespread of people’s activities and dealings in this strange way which lacks stated Fiqh referential texts in old Fiqh books, there is a need for referring to Fiqh rules to control these issues and apply rules on them. What is mentioned from time to time in Fiqh books of various issues in many parts need to be compiled and digested in order that these issues bring out rules on which we can base our contemporary applications. In spite of the importance of Shariah estimation rules we have to focus on some factual realistic matters and not let all issues be based on just estimations. We have to use them only in case of necessity. Unless we do so we will lose our direction and sail away from the origins and continue producing rules justified by estimations. Necessity is only taken in its narrowest limits we have not to overextend the limits of necessity more than need calls for. |
---|---|
ISSN: |
1029-8908 |