التاريخ مادة سردية أم انقطاع معرفي؟: "ألوان مونسلو" واعتراضاته التفكيكية على تاريخية "هايدن وايت"
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الكعبي، نادية هناوي سعدون (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع369 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | تشرين الأول |
| الصفحات: | 74 - 78 |
| رقم MD: | 1052811 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02975nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1790422 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a الكعبي، نادية هناوي سعدون |g Al-Kaabi, Nadiah Henawi Saadoun |e مؤلف |q Alkaabi, Nadiah Henawi Saadoun |9 238026 | ||
| 245 | |a التاريخ مادة سردية أم انقطاع معرفي؟: |b "ألوان مونسلو" واعتراضاته التفكيكية على تاريخية "هايدن وايت" | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2019 |g تشرين الأول | ||
| 300 | |a 74 - 78 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "كشف المقال عن اعتراضات ألون مونسلو على التفكيكية التاريخية. حاول ألون مونسلو أن يفرق بين الماضي والتاريخ فالأول موجود باستمرار والثاني تنتقل معرفته إلينا وفق لمبادئ أساسية من الشكل السردي. وأوضح أن التاريخ ليس قصة تقوم على مبدأ السببية وإنما حكاية تقوم على مبدأ التتابع. وتناول وصف المؤرخ وايت للتاريخ كمادة سردية يمكن فهمها من خلال جعل التاريخ وسيلة أو واسطة لبلوغ الغاية التي تتلخص في تفسير التاريخ سردياً. وعرض رأى مونسلو أن التاريخ قطعا وفوضى وأن السرد سيكون هو التماسك والتواصل مع الحقائق التي يمكن ملاحظتها. وتطرق إلى الاعتراض الثاني الذي قدمه مونسلو والذي يتمثل في تجسيد العلاقة بين الشكل السردي والمحتوى التاريخي. وأكد على أن المؤرخ يفرض نفسه بسبب تشكيل القصة أو خطها الذي يستخدم لتسهيل التفسير التاريخي. وبين أنه إذا اعترض على نظرية وايت فهذا يعنى اعتراضه على نظرية ميشيل فوكو الذي كان أحد روافد نظرية وايت الفلسفية في التاريخ. واقتضى إلى أن مونسلو لا يرفض وصف التاريخ بأنه حبكات فحسب بل يرفض التفسير البنيوي المجازي للتاريخ. واختتم المقال بالتأكيد على حتمية تلاقى التخييل بالمعرفة والاحتمال باليقين داخل التاريخ سواء بوصفه سرداً أو تفكيكاً ستظل واردة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a الكتابة التاريخية |a السرد التاريخي |a فلسفة التاريخ |a مونسلو، ألون |a وايت، هايدن، ت. 2018 م. | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 013 |e Afkar |l 369 |m ع369 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-369-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1052811 |d 1052811 | ||
عناصر مشابهة
-
في مشاعية تقاليد السرد العربي القديم
بواسطة: الكعبي، نادية هناوي سعدون منشور: (2023) -
هايدن وايت وشعرية التاريخ: الطبيعة غير العلمية للكتابة التاريخية
بواسطة: طحطح، خالد فؤاد منشور: (2019) -
شعرية التاريخ
بواسطة: وايت، هايدن منشور: (2016) -
هزيمة "جينيت" أمان الأجناس الأدبية
بواسطة: الكعبي، نادية هناوي سعدون منشور: (2021) -
رواية التاريخ: المعطيات المعرفية
بواسطة: الكعبي، نادية هناوي سعدون منشور: (2021)
