المستخلص: |
إن البحث اليوم في موضوع الغرب والإسلام هو استجابة طبيعية لضغوط الواقع ومتطلباته، في ظل تصاعد موجات الإسلاموفوبيا وتنامي الأحزاب والجماعات المعارضة للتواجد الإسلامي في كثير من البلاد الغربية والأوروبية التي لم تعد تقبل بمبدأ التعايش وقبول الآخر المختلف. وقد أصبح كثير من المسلمين يشعرون بنوع من الاغتراب الحقيقي، يحسون من خلاله أنهم غير مرغوب بهم، وتحول ذلك الاغتراب إلى مخاوف وهواجس مستمرة جراء الاعتداءات المعنوية والمادية، التي تعرضوا لها من قبل فئات لا تملك ثقافة القبول بالآخر بكل ما يعنيه المفهوم من شمولية. والبحث في موضوع الغرب والإسلام، هو ضرورة أيضا لإزالة مظاهر سوء التفاهم المتفاقمة، نتيجة تدهور العلاقة بين الغربيين والمسلمين، فالصورة لدى الطرفين محكومة بمواريث وتصورات مغلوطة ومشوشة مستمدة من الماضي والحاضر، وإن كانت أحداث الحاضر تؤجج الاستلهام من ذلك التاريخ السلبي، وتعيد الحياة إلى تعصب قديم، تكرس من خلاله الكراهية عبر صور نمطية بائسة كانت آخذة في التلاشي وآيلة إلى الزوال.
“Understanding the Western Mind in light of the burdens of the past and the challenges of the present” is an in-depth reading by Dr. Muhammad Hasan Badreddin of the backgrounds of making the stereotype of the East, the Arabs and the Muslims starting from the time of the Prophet (Pbuh and upon his kins) till our time. This reading complements what we have published in this issue about the image of the Arab world. It highlights the role of the cultural preparation for the Crusades, and the role of the popes in financing the slander of the Prophets figure first and then against the heritage of Islam and Muslims. Contemporary media and Orientalist research have been founding on those images and proceeded in complicating the scene when they contributed to the reproduction of barriers between the West and the East to prevent the pure knowledge that has not yet been able to find its way till now into the problematic relationship. N.B. Starting with this issue, “Orientalist Studies” magazine presents an introduction to the activities of the Western studies centers and their main interests as a guide for researchers and those interested in Western approaches to the rest of the world. For this issue, we have chosen the European Institute for Religions, which is concerned with the dissemination and establishment of a secular perspective of religious knowledge and teachings and is based in France.
|