المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الكيلاني، مصطفى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Gailani, Mustafa |
المجلد/العدد: | ع371 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | كانون الأول |
الصفحات: | 50 - 54 |
رقم MD: | 1053087 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ناقش المقال موضوع الكتابة العاشقة لسليم دولة الفيلسوف. وبين أن الذي ساعد سليم على المضي في هذا النهج هو ثقافته الأدبية البلغة الثراء من تراثية عربية إسلامية وحداثية غربية وعالمية. وأوضح أن الكتابة لدي سليم هي الالتزام الصريح المتكرر بالحرية التي تؤدي ثورة على الأطواق والأنساق، وأن الحرية موصولة بالكتابة والكتابة موصولة بالحرية، وأنه لا معنى لحرية الجمع إلا بحرية الفرد، وأشار أن الحرية أيضاً هي المدى المنُفتح بالأمل مقابل الألم. وأوضح اشتغال نصوص سليم الإبداعية بين اللحظة والزمن والتاريخ، وأن الإحساس يذهب بعيداً في التوغل إلى داخل العالم الجواني للإنّيّ، يصطدم بالمتلبس الزمني. وانتقل إلى أن اللعب الجاد كتابةً هو مختصر الكتابة لدى سليم، واللعب المتردد وإضماراً بالقصد واللا قصد، كلاعبية ما بين الدلالة والتدلال. وأوضح أن إحساس سليم هو الأقرب إلى نتيشة في توصيف الثقل والخفة والمقارنة بين مطبخ الأبيقوريين والرواقيين. وأختتم المقال بعبارة لسليم وهي فبالإنّيّ نكون أفراداً، وبالسوى نكون جمعاً، وبغيرهما لا نكون. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|