المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | معيزو، ياسين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع372 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | كانون الثاني |
الصفحات: | 66 - 70 |
رقم MD: | 1053164 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02186nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1790744 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |9 569991 |a معيزو، ياسين |e مؤلف | ||
245 | |a الوظيفة التوسطية للحبكة | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2020 |g كانون الثاني | ||
300 | |a 66 - 70 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الوظيفة التوسطية للحبكة. وذُكر أنه مهما تغيرت الزاوية التي تنظر منها الرواية إلى العالم، فلن يعدو هذا التغير إلا وفاء للواقع الإنساني، أو بتعبير ركور الطبيعة الزمنية للتجربة الإنسانية، والتي تنفي عن الحبكة صفة النقل الحرفي والتقليد المباشر. وهنا تساءل المقال إلى أي حد يبلغ صمود مفهوم ووظيفة الحبكة، أمام التغييرات وحالة اللاثبات واللاحقائق التي يشهدها العالم. وأكد المقال أن الحبكة تستمد وظيفتها التمثيلية أو المحاكاتية من خلال نقل صور الفعل من التجربة الواقعية إلى التجربة التخييلية، ولا يعني النقل هنا نقلاً مباشرًا للواقع، فهذا الأخير يتكلف بصياغته السرد التاريخي، وإنما المقصود هو الاستفادة من المعايير الثقافية التي تؤطر الفعل الإنساني في صياغة العمل السردي، بالاعتماد على فهم مسبق للأفعال البشرية التي تمثل فعالية للمحاكاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a القصص والروايات |a السرد الأدبي |a النقد الأدبي |a الأسلوب الأدبي | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 013 |e Afkar |l 372 |m ع372 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-372-013.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1053164 |d 1053164 |