المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | يوسف، أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س17, ع65 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | صيف |
الصفحات: | 261 - 310 |
رقم MD: | 1053678 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على السيميائيات الراهنة وسؤال المعني. وبينت الدراسة أن السيميائيات الحديثة تخلقت في أمريكا وأوروبا تعميماً وفى فرنسا تحديداً في الخمسينيات والستينيات، ثم تلقتها الثقافة العربية في زمن متأخر. وقسمت الدراسة إلى عدة عناصر، تناول الأول إسهامات العرب والمسلمين والتي بينت أنهم ساهموا في المرحلة المتأخرة التي قادتهم إلى وضع نظرية مستقلة وشاملة. وتطرق الثاني إلى من علامة إلى المعني حيث لا يوجد للعلامات خارج الجسم الاجتماع الذي تتخلق فيه، وتحيا فيه، ولكونها أسماء تدور بين الناس. وناقش الثالث السيميائيات وفلسفة المعني والتي لم تكن بمنأى عن الإبدالات الإبستيمولوجية الكبرى التي أحدثتها العلوم في نهاية القرن العشرين، سواء أكانت في مجال الفلسفات القارية والتحليلية أو النظريات المعاصرة في الرياضيات والفيزياء. وأوضح الرابع طبيعة المعني والجسم المرتبط فلسفياً بالأشياء وقوانينها في الطبيعة، وقد يكون فطرياً في مقابل ما هو مكتسب؛ ولهذا صار مفهوم الطبيعي أحد المصطلحات المستعملة في قواميس القانون والفلسفة والدين والرياضيات والإبستيمولوجيا (العلوم الطبيعية) والتاريخ والسيميائيات، والحق الطبيعي مرتبط بطبيعة الإنسان والحقوق المتوقفة على هذه الطبيعة. وختاماً توصلت الدراسة إلى أن العلوم المعرفية وعلم الأعصاب والذكاء الاصطناعي والرياضيات وعلم النفس الإدراكي قد فتحت لنا آفاقاً رحبة لتقديم أجوبة علمية في ظل حقل الدراسات البينية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|