الحذف في كتاب "إعراب القرآن" لأبى جعفر ابن النحاس، ت. 338 هـ. في ضوء المدارس اللسانية الحديثة
| العنوان بلغة أخرى: |
The Elision in "Ea'arab Al Qur'an" of Abu Ja'afar Ibn Al Nahhas According to Moderns Linguistics Schools |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | الصمادي، محمد عدنان على (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alsmadi, Mohammad Adnan Ali |
| مؤلفين آخرين: | عبيدات، محمود مبارك عبدالله (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| موقع: | عمان |
| الصفحات: | 1 - 215 |
| رقم MD: | 1054101 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | جامعة العلوم الإسلامية العالمية |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
104
| المستخلص: |
تتناول هذه الأطروحة دراسة مسألة الحذف عند ابن النحاس في كتابه "إعراب القرآن" في ضوء المدارس اللسانية الحديثة. عرض الباحث ترجمة موجزة لابن النحاس، ومقدمة عن الحذف: معناه وأنواعه وأسبابه وفائدته، وموقف بعض أعلام النحاة المتقدمين والمتأخرين، وبعض علماء البلاغة العربية من الحذف. وبين رأي المدرسة الوصفية والوظيفية والتوليدية في الحذف. وجاء الفصل التطبيقي بعرض آيات من القرآن الكريم التي ورد فيها حذف في: الاسم أو الفعل أو الحرف أو الأسلوب اللغوي؛ فقدم الباحث للمسألة بمقدمة مختصرة عن الباب الذي وردت فيه المسألة وفصل القول في موطن الحذف بذكر آراء من سبقوا ابن النحاس، وبعض آراء النحويين والمفسرين الذين تدعم آراؤهم موطن الشاهد. ثم عمد الباحث إلى تحليل البنية السطحية والبنية العميقة-بوصفهما اصطلاحين مهمين في المدرسة التوليدية التحويلية لموطن الشاهد برسم توضيحي. وأنهى الباحث هذه الأطروحة ببيان علل الحذف عند ابن النحاس ومقابلتها بما جاء عند المدرسة التوليدية التحويلية على وجه الخصوص؛ لأن آراء هذه المدرسة هي المسيطرة على الدرس اللساني في الزمن الحالي. وبين الباحث طرق استدلال ابن النحاس على الحذف، ثم إيجابيات منهجه وبعض المآخذ عليه. وختم الأطروحة بالنتائج والتوصيات ومجموعة الفهارس وقائمة المصادر والمراجع. |
|---|
عناصر مشابهة
-
تعدد التوجيه النحوي في " إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس " في ضوء السياق القرآني والقواعد النحوية
بواسطة: أحمد، علي سنوسي منشور: (2000) -
منهج أبي جعفر النحاس "338 هـ." في عرض القراءات الشاذة وتوجيهها من خلال كتابه إعراب القرآن: دراسة تأصيلية
بواسطة: عكيري، المنهال بن أحمد بن محمد منشور: (2021) -
اعتراضات النحاس على الكوفيين في كتابه إعراب القرآن
بواسطة: أبو ستة، محمد فرج على منشور: (2016) -
فكر أبي عبيد النحوي من خلال : دراسة آرائه واستدراكات النحاس ونقوله
بواسطة: الشنقيطي، عبدالرحمن بن محمود مختار منشور: (2005) -
معاني القرآن الكريم وإعرابه لأبي جعفر النحاس: دراسة معجمية
بواسطة: العنزي، محمد بن نافع بن بداح المضياني منشور: (2000)
