| LEADER |
04595nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1791747 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-053-008
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a آل تبار، جواد حبيبى
|g Tabar, Jawad Habibi
|e مؤلف
|9 570476
|
| 245 |
|
|
|a أداء المرأة القضائي:
|b قراءة فقهية جديدة
|
| 246 |
|
|
|a The Role of Women as Judges:
|b A New Perspective
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2019
|g آب
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 217 - 244
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b A. Women represent half of society and they are partners of men in the vast domain of life, each of them has his/her own specialities and distinguishing features according to the potentialities gifted to them and the point of convergence between them is the original principle and reference due to its vast sphere. B. Allah has charged men and women (with responsibility) and he has promised the good doer with reward the bad doer with punishment, this is evidence of the Principle of Convergence between them. C. The original principle is the convergence of all responsible individuals regarding legislative rulings on the basis of the Principle of Convergence except that which is excluded through proof and textual evidence. The duty of a judge therefore is a part of those rulings and thus prohibiting a woman from the judiciary requires proof. D. Jurists have considered maleness to be one of the conditions for a judge, this means that a woman is not eligible to perform the functions of the judiciary, this is contrary to the Principle of Convergence and thus requires proof. Some (Jurists) substantiated that with some proofs but that did not stand the ground in the face of criticism. E. The proofs that has been put forth to prevent women from the judiciary has been nullified either through a weak chain of narrators or failing to establish what was required on the basis of the text. F. Women not fulfilling their role in the judiciary is a loss to society and is considered to be forfeiting a human and legislative benefit which is the criteria for legislative rulings and related aspects.
|
| 520 |
|
|
|a أ- تشكل المرأة نصف المجتمع وشريكة الرجل في ميدان الحياة الواسعة ولكل منهما خصائص ومميزات متفاوتة حسب الاستعدادات الموهوبة لكل منهما، ونقطة الاشتراك بينهما هي لأصل سعة دائرتها. ب- كلف الله تعالى، المرأة كما كلف الرجل، وكلف الرجل كما كلف المرأة ووعد المحسن بالمثوبة والمسيء بالعقوبة، هذا برهان على قاعدة الاشتراك بين المكلفين جميعا. ج- الأصل اشتراك المكلفين جميعا بالتكاليف الشرعية حسب (قاعدة الاشتراك) إلا ما خرج بالدليل والنص، فوظيفة القضاء من تلك الوظائف وتكليف من ضمن تلك التكاليف، فمنع المرأة من القضاء يحتاج إلى دليل. ح- عد الفقهاء الذكورة أحد شرائط القاضي، هذا يعني عدم مشروعية أداء المرأة للقضاء، وهذا خلافا لقاعدة الاشتراك فيحتاج إلى دليل، استدل على ذلك ببعض الأدلة التي لم تصمد أمام النقد. خ- الأدلة التي أقيمت على منع المرأة من القضاء كانت مخدوش سندا، أو قاصرة عن المطلوب مننا. د- حرمان المجتمع من أداء المرأة لوظيفة القضاء يعتبر تفويتا للمصلحة الشرعية والإنسانية، المجعولة ملاكا للأحكام الشرعية في متعلقاتها.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a الأداء الوظيفى
|a القضاء
|
| 692 |
|
|
|a الذكورة
|a الفقه
|a المعاصرة
|a الأداء الوظيفى
|a القاضى
|a الحكم
|b Judiciary
|b Women
|b Masculinity
|b Jurisprudence
|b Contemporary
|b Profession
|b Judge
|b Judgment
|
| 700 |
|
|
|9 570478
|a الكندى، حسن عجة
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 053
|m ع53
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-053-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1054241
|d 1054241
|
