ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعايش المذهبي بين الحنفية وا...>الوصف

التعايش المذهبي بين الحنفية والمالكية في الجزائر خلال العهد العثماني

العنوان بلغة أخرى: The Coexistence between the Hanafi and the Maliki School in Algeria during the Ottoman Period
المصدر: مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية
الناشر: جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: عبدالحفيظ، موسم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 114 - 159
ISSN: 2170-1822
رقم MD: 1055350
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
المذاهب الدينية | العهد العثماني | ثقافة التعايش | المجتمع الجزائري
كلمات المؤلف المفتاحية:
العهد العثماني | الجزائر | المذهب المالكي | المذهب الحنفي | التعايش | Ottoman Period | Algeria | Maliki Doctrine (Malikism) | Hanafi Doctrine (Hanafism) | Coexistence
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة موضوع التعايش المذهبي بين الحنفية والمالكية في الجزائر خلال العهد العثماني، فكما هو معلوم أن المذهب المالكي هو المذهب الفقهي الذي ظل سائداً في بلاد المغرب الأوسط (الجزائر) لفترة طويلة من الزمن؛ حتى أصبح معظم سكانها من أتباع المالكية. ومع مجيء العثمانيين إلى الجزائر في مطلع القرن السادس عشر ميلادي، استقدموا معهم المذهب الحنفي الذي كانوا قد اتخذوه سابقاً مذهباً رسمياً للدولة العثمانية، فأصبح بذلك المذهب الحنفي، يحمل صفة مذهب السلطة الرسمية في إيالة الجزائر؛ الذي تعمل به الطبقة السياسية والعسكرية الحاكمة، وفئة الكراغلة وأفراد الانكشارية. غير أن هذا لا عني أن المذهب المالكي قد تعرض للتهميش أو المضايقة من طرف العثمانيين؛ بل العكس من ذلك، فقد بقي سكان الجزائر الأصليين على مذهبهم المالكي في معاملاتهم اليومية والفقهية والاجتماعية، وبرز التعايش المذهبي على أكثر من صعيد، لا سيما في مجال القضاء والإفتاء؛ الذي تميز بالازدواجية في هيئته ما بين الحنفية والمالكية، وكذلك في مجال التعليم؛ الذي جمع بين مدرسين وفقهاء عن المذهبين؛ الحنفي والمالكي في مختلف المؤسسات التعليمية، ومنهج تدريس يشتمل على فقه المذهبين. هذا فضلاً على علاقة التعاون والتنسيق التي كانت تتم بين المذهبين؛ في كثير من القضايا العامة التي تتعلق بالمجتمع الجزائري.

This study deals with the subject of coexistence between the Hanafi school and that Maliki in Algeria during the Ottoman period, it is well known that the Maliki doctrine is the doctrine of jurisprudence that has dominated for a long time in the Middle Maghreb (Algeria), until the majority of the inhabitants of Algeria adopt and apply this doctrine, with the arrival of the Ottomans in Algeria at the beginning of the sixteenth century, they carried off the Hanafi doctrine, which they had previously adopted as an official doctrine of the Ottoman Empire, as a result, the Hanafi doctrine became the doctrine of the official authority in the Ottoman Empire in Algeria, doctrine followed and applied by the ruling political and military class, as well as the Kouloughlis and Janissaries classes. However, this does not mean that the Maliki doctrine has been marginalized or harassed by the Ottomans, on the contrary, the indigenous inhabitants of Algeria remained to adopt their Maliki doctrine in their daily transactions, their jurisprudence and in the social field. The coexistence of the two doctrines appears in several levels, especially in the field of justice and advisory opinions, which has been characterized by the duplication in its structure between the Hanafi and Maliki, as well as in the field of education, which brought together teachers and academics from Hanafi and Maliki schools in various educational institutions, and a program that includes the two doctrines. In addition, the relations of cooperation and coordination between the two doctrines in many general issues related to the Algerian society.
ISSN: 2170-1822

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.