ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الهوية والتفتح:>مارك

الهوية والتفتح: دراسة فلسفية في مفهوم الهوية

المصدر: مجلة دراسات فلسفية
الناشر: جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة
المؤلف الرئيسي: عنيات، عبدالكريم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Anyat, Abadelkarim
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 1 - 15
ISSN: 1111-5203
رقم MD: 1055465
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الهوية الثقافية | الفلسفة الأخلاقية | الفلسفة العربية | الجزائر
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | التحيين | الوعي الحضاري | التفتح والانغلاق | Identity | Actualization | Adaptation | Fluidity of Identity | Completion and Openness | Planetary Consciousness
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04138nam a22002297a 4500
001 1792947
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عنيات، عبدالكريم  |g Anyat, Abadelkarim  |e مؤلف  |9 282177 
245 |a الهوية والتفتح:  |b دراسة فلسفية في مفهوم الهوية 
260 |b جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة  |c 2018 
300 |a 1 - 15 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لئن كنا نبحث عن الحقيقة ولا نسعى لمجاملة الرجال والحس المشترك وسلطة الألفة الضاغطة، وإن كنا كرجال يؤثرون الحكمة على المصلحة، فمن اللائق أن نضحي بالجزئي الآني كنفعي زائل لصالح الكلي الدائم كحقيقي. والأكيد أن ذلك لا يتحقق إلا بالتفكير الجذري، بدل التبجح بشبه التفكير والضجيج الذي يثيره التأمل المنحول الممسوخ الذي لا يرضى بالانطلاقات الجذرية. والتفكير الجذري الأصيل لا يتحقق إلا بالاعتراف بأن كل ما تم التفكير فيه حتى اللحظة هو نصف تفكير أو لا تفكير أو إن شئنا البذخ الاصطلاحي نقول تفكير مبتور ومنقوص غير مكتمل. فالتفكير الأصلي يقتضي تقويس كل فكر سابق إلى إشعار آخر، بمعنى وضعه بين ظفرين على طريقة الإغريق الذين ابتدعوا كلمة الإيبوخيه. فهل أصبح ممكنا مواصلة التفكير في كلمات مثل "الهوية والدين والمجتمع المدني والتجايل والحرية واللغة" بالطريقة التتريثية التكليسية، في ظل الوعي الكوكبي المعاصر المتسارع الذي لا يعرف وقفات ولو للتنفس؟ فما بالك في التفكير بالعودات أو التأصيلات الكبرى التي تبغي الهدوء أو السكينة: أي أتراكسيا مفهومية ونقاهة فكرية مستدامة، وبئس حضارة النقاهة والسكينة. إن الأصول الفلسفية لمقولة الهوية تنبهنا إلى أنه من اللازم إعادة تفكيرها في ضوء هذه الأصول ذاتها، وبخاصة أننا في زمن الهوية السائلة، بمعنى الجارية، دوما ودون انقطاع أو ثبات أو حتى تخثر. فكيف يجب أن نفكر، في الجزائر، واليوم بالتحديد، وفي ظل الظروف العالمية، مفهوم الهوية الذي يتحدث عنه الكل؟ 
520 |b "It seems to me more and more certain that the philosopher, as a necessary man of tomorrow and the day after tomorrow, has always been and must have always been in contradiction with his time: his enemy was constantly the ideal of today". From this Nietzschean quote we will think about the problematic of identity in its philosophical aspect related to Aristotelian logic as a complementary science of the philosophy of conception. And the other aspect attached to the history and social outcomes of human cultures. Thus, we will propose a theory on the identity of tomorrow and the day after tomorrow, to apply the genealogy that reveals the archaic masks. 
653 |a الهوية الثقافية  |a الفلسفة الأخلاقية  |a الفلسفة العربية  |a الجزائر 
692 |a الهوية  |a التحيين  |a الوعي الحضاري  |a التفتح والانغلاق  |b Identity  |b Actualization  |b Adaptation  |b Fluidity of Identity  |b Completion and Openness  |b Planetary Consciousness 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 004  |l 002  |m مج15, ع2  |o 1715  |s مجلة دراسات فلسفية  |t Journal of Philosophical Studies  |v 015  |x 1111-5203 
856 |u 1715-015-002-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1055465  |d 1055465 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.