| LEADER |
04921nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1793043 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-054-041
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 571139
|a الياسرى، عامرة تمكين نعمه
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاستكبار ومرادفاته في القرآن الكريم:
|b دراسة في الدلالات والمفاهيم
|
| 246 |
|
|
|a Superciliousness and its Synonyms in the Glorious Qur’an:
|b A Study of Connotations and Concepts
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2019
|g كانون الأول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 243 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد الصقت قوى الاستكبار العالمي بالإسلام التهم والشبهات حتى ظهرت على الساحة الاجتماعية عند غير الشعوب الإسلامية، أو حتى بعض الشعوب الإسلامية نتيجة الإعلام المضلل لذلك، ظهرت ردات فعل عنيفة. فالتغيرات السياسية على خارطة البلدان الإسلامية ما هي إلا نتيجة تخطيط لقوى الاستكبار العالمي. تحت مسميات فقدت مفاهيمها تماما، (كحقوق الإنسان، والمجتمع المدني، أو مكافحة الإرهاب، أو الديمقراطية، والربيع العربي، وغيرها). ولما كان الإسلام دين محبة وألفة وسلام وتعايش وأمان بين الشعوب والمجتمعات، فلم يترك هذا الأمر فرطا. وإنما احتوت تعاليمه الحلول والمفاهيم لكل العصور والأماكن، ولعل القرآن الكريم أوثق المصادر الإسلامية وأدقها ان يكون شاهدا على ذلك، فقد احتوت آياته معاني تلك المفاهيم ودلالات تلك المصطلحات، ومنذ نزوله. وأوضح دسائس الاستكبار والمتنفذين وسبلهم للسيطرة على المستضعفين وتسخيرهم لتنفيذ مآربهم. وهذا بحث موجز في توضيح تلك المفاهيم ودلالاتها ليوضح للمتلقي حقيقة هدي الإسلام، وبيان تعاليمه في الخطاب الديني مع المخالف والموافق في الرأي والعقيدة، أو المذهب والقومية، عساني أن أوفق للدفاع عن الإسلام وأهدافه العليا في الحياة الحرة الكريمة للشعوب والأفراد، وفضح سبل ومناهج المستكبرين، ودسائس السياسات المنحرفة عن مفاهيمها هي الأخرى.
|
| 520 |
|
|
|b Powers of World Superciliousness have associated Islam with charges and misconceptions. Therefore, there appeared - on the social scene of non- Muslim people, and even of some Muslim ones - violent reactions. The political changes in the map of Muslim countries are only conspiracies conducted by world powers of superciliousness under various titles and names, which have lost their essence, e.g. human rights, civil society, terror, democracy, etc. As Islam is a religion of love, peace, and coexistence among peoples and communities, this matter requires that we do something, and not stand idly by. The Qur’an ever since its appearance has in its Ayaat (verses) references to these concepts and connotations. It has tackled the machinations of the Supercilious and Powerful and their means to achieve their ends- controlling the wretched and oppressed and employing them to achieve their objectives. This study aims at exploring these concepts and their connotations to show the reader that Islam is the religion of guidance. It also tries to show the teachings of this religion in the religious discourse and how people stand for or against in matters of opinion, doctrine, faith or nationality. The author hopes that we have shed light on the goals of Islam - to guarantee a dignified life for both peoples and individuals and to uncover the methods and ways of the Supercilious and their aberrant policies.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الخطاب الدينى
|a الاستكبار
|
| 692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الموضوعية
|a المفسرون
|a المستكبرون
|a المستضعفون
|a الدلالات
|a المفاهيم
|a الخطاب الدينى
|b The Glorious Qur’an
|b Objectivity
|b Interpreters
|b The Supercilious
|b The Oppressed
|b Concepts
|b Connotations
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 041
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 054
|m ع54
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-054-041.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1055527
|d 1055527
|
