التراث القبطي الممثل في دور العلماء المسيحيين في نهضة الحضارة المصرية في العصر الأيوبي "1171-1250 م." = "566-647 هـ."
| العنوان بلغة أخرى: |
The Coptic Heritage Represented in the Role of Christian Scholars in the Revival of Egyptian Civilization in the Ayyubid Period 1171-1250 AD. |
|---|---|
| المصدر: | المجلة العلمية لكلية السياحة والفنادق |
| الناشر: | جامعة الإسكندرية - كلية السياحة والفنادق |
| المؤلف الرئيسي: | كامل، ميري مجدي أنور (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kamel, Mary Magdy Anwar |
| المجلد/العدد: | ع17, الإصدار1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 47 - 67 |
| DOI: |
10.21608/THALEXU.2020.29284.1013 |
| ISSN: |
2314-7024 |
| رقم MD: | 1055612 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأيوبى | العلماء | الأقباط | العلمانيين | رجال الدين | Ayyubid | Scholars | Copts | Secularists | Clerics
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05175nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1793141 | ||
| 024 | |3 10.21608/THALEXU.2020.29284.1013 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a كامل، ميري مجدي أنور |g Kamel, Mary Magdy Anwar |e مؤلف |9 444301 | ||
| 245 | |a التراث القبطي الممثل في دور العلماء المسيحيين في نهضة الحضارة المصرية في العصر الأيوبي "1171-1250 م." = "566-647 هـ." | ||
| 246 | |a The Coptic Heritage Represented in the Role of Christian Scholars in the Revival of Egyptian Civilization in the Ayyubid Period 1171-1250 AD. | ||
| 260 | |b جامعة الإسكندرية - كلية السياحة والفنادق |c 2020 | ||
| 300 | |a 47 - 67 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a توالدت على مصر العديد من الحقب التي أثرت وتأثرت بتاريخ وحضارة المصربين القدماء. فقد بدأ العصر الأيوبي عام ١١٧١ وهذا عندما قام نور الدين بإرسال جيشا بقيادة أسد الدين شيركوه الذي حقق نصرا كبيرا. أما عن أحوال الأقباط في العصر الأيوبي، فالتاريخ يؤكد أنه في البداية طرد الأقباط من الدواوين وفرض عليهم زي خاص، ولكن لم يلبث السلطان صلاح الدين أن رأى أنه لا يمكنه الاستغناء عن الأقباط بالكلية فرد كثيرا منهم في خدمة الحكومة وإدارة الدواوين حتى أنه اتخذ له كاتبا قبطيا عائلة "شرافي". وقد برز دور العلماء الأقباط بشكل ملحوظ في فترة حكم الدولة الأيوبية الذي امتد حكمها ثمانين عاما فقط (١١٧١ - ١٢٥٠) حيث كان من أهمهم عائلة أولاد العسال وابن المكين وابن كاتب قيصر والشيخ المكين أبو البركات والرشيد أبو الخير بن الطيب والبابا كيرلس الثالث وغيرهم وذلك في العلوم المختلفة من العلوم الطبية والفلكية والقضائية واللغوية والدينية وغيرها. لذا يهدف هذا البحث لإظهار وإبراز دور هؤلاء العلماء في ظل حكم الدولة الأيوبية، حيث أنه على الرغم من قصر الفترة إلا أنها مليئة بالأحداث الاجتماعية والسياسية والثقافية وتعتبر من أزهى العصور العلمية من خلال علمائها التي لازالت أعمالهم تشهد لهم إلى الآن مع إبراز دور العلوم كتراث قبطي مادي ولا مادي، له أهميته الخاصة. | ||
| 520 | |b Many eras have flourished in Egypt that affected and were influenced by the history and civilization of the ancient Egyptians. The Ayyubid era began in 1171, when Nur al-Din sent an army led by Assad al-Din Shirkuh, who won a great victory. As for the conditions of the Copts in the Ayyubid era, history confirms that at first the Copts were expelled from the bureaus and imposed a special costume on them, but Sultan Salahuddin soon saw that he could not dispense with the Copts in the college, and many of them responded to the government service and the administration of the bureaus until he took him as a writer Coptic from the "Sharafi" family. The role of the Coptic scholars was noticeably noticeable in the Ayyubid dynasty, whose rule spanned only eighty years (1171-1250), among which the most important were the children of Al-Asal, Ibn Al-Makeen, Ibn Kateb Qaisar, Sheikh Al-Makeen Abu Al-Barakat, Rashid Abu Al-Khair Bin Al-Tayeb, Pope Kyrillos III and others in Different sciences from medical, astronomical, judicial, linguistic, religious, and other sciences. Therefore, this research aims to show and highlight the role of these scholars under the rule of the Ayyubid state, where, despite the short period, it is full of social, political and cultural events and is considered one of the most prosperous scientific ages through its scientists whose works are still attesting to them until now, while highlighting the role of science as a Coptic heritage Material or material, has its own importance. | ||
| 653 | |a التاريخ المصرى |a الأقباط |a رجال الدين |a الدولة الأيوبية | ||
| 692 | |a الأيوبى |a العلماء |a الأقباط |a العلمانيين |a رجال الدين |b Ayyubid |b Scholars |b Copts |b Secularists |b Clerics | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 006 |e Journal of The Faculty of Tourism and Hotels |f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyaẗ Li Kulliyyaẗ Al- Siyaḥah wa Al-Fanādiq |l 001 |m ع17, الإصدار1 |o 2045 |s المجلة العلمية لكلية السياحة والفنادق |v 017 |x 2314-7024 | ||
| 856 | |u 2045-017-001-006.pdf |n https://thalexu.journals.ekb.eg/article_98868.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1055612 |d 1055612 | ||
عناصر مشابهة
-
فى المتحف القبطى
بواسطة: فرج، نبيل منشور: (1994) -
التراث القبطي المرتبط بالأعياد السيدية الكبرى
بواسطة: كامل، ميري مجدي أنور منشور: (2022) -
ثقافتنا القومية فى العصر القبطى
بواسطة: نسيم، سليمان منشور: (1994) -
بيت اليونيني ودوره العلمي والاجتماعي في العصر الأيوبي "567-648 هـ. / 1171-1250 م.": الشيخ عبدالله اليونيني أنموذجا
بواسطة: فليفل، حلوتهم جمال جمعة منشور: (2023) -
أبرز من تولى الحكم ومنصب قاض القضاة في عهد الدولة الأيوبية: الديار المصرية وبلاد الشام أنموذجا للفترة 566-648 هـ. = 1170-1250 م.
بواسطة: العيساوي، محمد أحمد هربود منشور: (2016)
