العبور إلى الذات حول المضمر في الخطاب الصوفي
| العنوان بلغة أخرى: |
Self-Transit about the Course in Mystic Discourse: Text of Afif EddinTlemceni as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |
| الناشر: | جامعة باتنة |
| المؤلف الرئيسي: | بن يحيى، عباس (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج20, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 173 - 190 |
| ISSN: |
1111-5149 |
| رقم MD: | 1056416 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الخطاب الصوفي | عفيف الدين التلمساني | الغموض | الرحلة | Sufi Discourse | Afif EddinTlemceni | Mystery | Voyage
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02866nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1793828 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a بن يحيى، عباس |q Bin Yahia, Abbas |e مؤلف |9 58294 | ||
| 245 | |a العبور إلى الذات حول المضمر في الخطاب الصوفي | ||
| 246 | |a Self-Transit about the Course in Mystic Discourse: |b Text of Afif EddinTlemceni as a Model | ||
| 260 | |b جامعة باتنة |c 2019 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 173 - 190 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The purpose of this study is to try to understand the origins of Sufi discourse. It is a mysterious discourse of its nature and does not relate to the author, but to the recipient; a situation in which the author basically determines himself, so the work of art transforms from a separate achievement into a mystic ritual and mystical voyage in search of transcendence. We found that the achievement of the text is the recipient himself, and his voyage to search for the absolute takes him in an upward movement to the interior where he throws his horizon and discoveries, but he does not see them in particular, but accept it with his heart and imagination. | ||
| 520 | |a تهدف هذه الدراسة إلى محاولة فهم منشأ مضمرات الخطاب الصوفي. إنه خطاب غامض بطبعه ولا يتعلق في أصله بالمؤلف وإنما بالمتلقي؛ فهو الوضع الذي يحدد المؤلف نفسه فيه بالأساس، ولهذا يتحول العمل الفني من منجز منفصل إلى عمل يمارس الصوفي من خلاله طقوسه ورحلته الباطنية بحثا عن السمو. ففي النهاية، سنجد أن منجز النص هو نفسه متلقيه، ورحلته للبحث عن المطلق تأخذه في حركة تصاعدية إلى باطنه حيث يلقى أفقه واكتشافاته، لكنه لا يراها بعينه وإنما يتقبلها بقلبه وخياله. | ||
| 653 | |a الشعر الديني |a التصوف الإسلامي |a تحليل الخطاب |a النقد الأدبي |a العفيف التلمساني، سليمان بن علي بن عبدالله، ت. 690 هـ. | ||
| 692 | |a الخطاب الصوفي |a عفيف الدين التلمساني |a الغموض |a الرحلة |b Sufi Discourse |b Afif EddinTlemceni |b Mystery |b Voyage | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 008 |e Social and Human Sciences Review |f Mağallaẗ al-`ulūm al-’iğtimāʿiyyaẗ wa al-’insāniyyaẗ |l 002 |m مج20, ع2 |o 0170 |s مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |v 020 |x 1111-5149 | ||
| 856 | |u 0170-020-002-008.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1056416 |d 1056416 | ||
عناصر مشابهة
-
العبور إلى الذات : حول المضمر في الخطاب الصوفي : نص لعفيف الدين التلمساني انموذجا
بواسطة: بن يحيى، عباس منشور: (2008) -
الحب الإلهي والإندماج الروحي في شعر سليمان بن علي التلمساني، 690 هـ.
بواسطة: الجعيفرى، جنان فاضل على منشور: (2021) -
تجليات الحب الإلهي وفلسفته في الشعر الصوفي "أبو مدين التلمساني أنموذجا" : دراسة تتناول العلاقة بين الحب الصوفي والحب العذري
بواسطة: يزولي، رضوان محمد سعيد عجاج منشور: (2013) -
محاولة تسنين الخطاب الصوفي : مستوى الإقناع في حزب الشاذلي
بواسطة: بن عتو، عبدالله منشور: (2002) -
المصطلح الصوفي من شعرية التآلف إلى شعرية التضاد
بواسطة: بوزيان، أحمد منشور: (2012)
