فن الرباعي بين الثقافة العالمية والثقافة الشعبية (فن الملحون)
| المصدر: | التراث المغربي الأصيل |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة الوطنية لجمعيات الملحون والفنون التراثية والصوفية |
| المؤلف الرئيسي: | المازوني، حسن (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 119 - 125 |
| ISSN: |
2336-0526 |
| رقم MD: | 1056474 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
عرض المقال موضوع بعنوان فن الرباعي بين الثقافة العالمة والثقافة الشعبية (فن الملحون). أشار إلى أن فن الرباعي يعتبر من الفنون الإبداعية الشعرية التي اهتم بها الشعراء وأبدعوا فيه، وكان أول ظهور له في بلاد فارس، أما أول شاعر عربي ورد هذا الفن هو عمر بن الفارض (631 ه)، وأطلق لقب شعراء الرباعيات على الشعراء الفرس وكان على رأسهم عمر الخيام. وبين أن الشعر العربي القديم لم ينظم على هذا الوزن، أما المحدثون من شعراء العرب فأقبلوا عليه إقبالا تاما، ويعرف هذا الفن بالرباعي؛ لان الوحدة الفنية تتكون من أربعة مصاريع، وقوة هذا الفن تتمثل في التعبير عن المصاريع الأربعة عن فكرة كاملة كان بوسعه أن يعبر عنها في قصيدة كاملة، وأوضح أن المشكلات التي تتعرض الباحثين الخياميين هو عدم وجود ديوان أو مجموعة أصلية مؤلفة باسم رباعيات الخيام مكتوبة بخطه أو مدونة في عصره أو في فترة قريبة منه. وذكرت أن فن الملحون الرباعي شكل تعبيري شعبي ينتمي للثقافة الشعبية. واختتم المقال بالإشارة إلى كتاب القصيدة لعباس الجراري وعبد الرحمان الملحوني الذي أسهم في التعريف بهذا الفن الشعبي الرفيع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
2336-0526 |
عناصر مشابهة
-
الفرجة الشعبية العربية بين المسرح واللا مسرح
بواسطة: الحسنى، طارق العلوى منشور: (2018) -
الوشم في بلاد المغرب القديم بين الرمزية والطقوسية: بحث في الأصل والأدوار
بواسطة: راشي، نجوى منشور: (2024) -
الفن بين التأثير والتأثر
بواسطة: أغا، شيماء على محمد السيد عبدالرحمن منشور: (2019) -
تجربتي في دراسة "علم الفلكلور"
بواسطة: البنكي، خميس منشور: (2018) -
الشعر الملحون في أسفي
بواسطة: الودغيري، المهدي منشور: (2003)
