| LEADER |
02931nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1794171 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a الحلاق، ثائر علي
|e مؤلف
|9 97794
|
| 245 |
|
|
|a الزيدية:
|b نشأتها وأعلامها وفرقها وعقائدها وصلتها بغيرها
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين
|c 2019
|g ديسمبر / جمادى الأولى
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 62 - 90
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "كشف البحث الزيدية من حيث نشأتها وأعلامها، وفرقها وعقائدها وصلتها بغيرها. الزيدية هي إحدى الفرق الإسلامية وهم أتباع زيد بن علي الذين قالوا بإمامته وأوجبوا الخروج على الظلمة، وللعرض المنهجي للبحث تطلب تقسيمه إلى خمسة مطالب، فعرض الأول المؤسس زيد بن علي بن الحسين بن أبي طالب. وتناول الثاني أشهر أعلام الزيدية بعد المؤسس وتضمن النفس الزكية والقاسم الرسي، يحيى بن الحسين، القاسم بن على العياني، وجاء الثالث في فرق الزيدية وتضمن الجارودية، البترية، الجريرية، القاسمية، الهادوية، الصباحية، الحسينية تنسب إلى المهدي الحسين، بينما عرض المطلب الرابع آراء الزيدية الاعتقادية وتضمن التوحيد، العدل، الوعد والوعيد، المنزلة بين المنزلتين، الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، الإمامة عند الزيدية، الإمام بعد الرسول، جواز إمامة المفضول مع وجود الفاضل وخروج إمامين في وقت واحد، شروط الإمام، موقفهم من الصحابة، وذكر الخامس صلة الزيدية بالفرق (المعتزلة، الرافضة، الإسماعيلية الباطنية)، وخلص البحث إلى مجموعة من النتائج ومن أهمها أن الزيدية إذا استثنينا الغلاة منهم أقرب فرق الشيعة لأهل السنة فهم لا يعتقدون ما تعتقدة من عصمة الأئمة والقول بالتقية والبداء والمتعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفرق الإسلامية
|a الزيدية
|a العقيدة الإسلامية
|a المذاهب الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 005
|m ع5
|o 1758
|s مجلة أصول الدين
|t Journal of Fundamentals of Religion
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1758-000-005-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1056794
|d 1056794
|
