ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > هنرى لوفيفر:>الوصف

هنرى لوفيفر: من الحق في المدينة إلى هرمينوطيقا المدينة

العنوان بلغة أخرى: Henry Lefebvre: From the Right to the City to the Hermeneutics of the City
المصدر: مجلة المواقف
الناشر: جامعة مصطفى اسطمبولي - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بن موسى، سرير أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Benmoussa, Serir Ahmed
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 237 - 266
ISSN: 1112-7872
رقم MD: 1057001
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الحياة الحضرية | لوفيفر، هنري | المجتمعات الإنسانية | الأسواق العقارية | حقوق الإنسان
كلمات المؤلف المفتاحية:
هنرى لوفيفر | المدينة | الهرمينوطيقا | الفضاء الحضري | النص الاجتماعي | Henry Lefebvre | The City | Hermeneutics | Urban Space | Social Text
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يمثل السكن بالنسبة للكائن البشري نمط وطريقة حياة، لكون الإنسان كائن اجتماعي، فهو يتوقف على حضارة الجماعة، جماعة محددة ليس فقط تقنيا واستتيقيا بل وأيضا سياسيا وأخلاقيا. لكن أي نوع من الجماعة الإنسانية يمكن أن تضمن وتوفر لجميع السكان أفضل شروط الحياة؟ للإجابة على هذا السؤال تبدو العودة إلى الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي هنري لوفيفرHenry Lefebvre (1901-1991) ومؤلفه (الحق في المدينة) ضرورية لمساءلة طريقة السكن في المدينة، والكشف عن عمومية الحق في استخدام الفضاء المديني، وذلك انطلاقا من التركيز على تحويل اليومي وإنتاج الفضاء ضمن بعد إقليمي هو المجتمع الحضري. وفي نقده للمدينة وللحياة اليومية ارتكز لوفيفر على نقد علم الدلالة البنيوي الذي هيمن على الخطابات العلمية في تلك الفترة (1968)، حيث ربط بين نقد المدينة ونقد البنيوية اللسانية، ما جعله ينتقل من فلسفة للمدينة إلى هرمينوطيقا للمدينة، رغم أنه لم يستخدم لا مصطلح الهرمينوطيقا ولا مصطلح التأويل بل أكتفى بما يسميه (فك رموز) النص الاجتماعي. نهدف من وراء الورقة البحثية إلى الانفتاح على فلسفة هنري لوفيفر حول المدينة، من الحق في المدينة باتجاه تأويل المدينة كنص اجتماعي.

The Habitat for the human being is a way of life; because he is a social being, he depends on the civilization of the community; which is not defined only technically and aesthetically but also politically and ethically. But what type of human community could guarantee and provide all inhabitants with the best living conditions? To answer this question the return to the French philosopher and sociologist Henry Lefebvre (1901-1991) and his work "The right to the city" seems to be necessary to question the way of living in the city and discover the generality of the right to use urban space, focusing on the transformation of everyday life and the production of space in a "regional" dimension, which is urban society. In his critique of the city and of everyday life, Lefebvre relied on the critique of the structural semantics that dominated the scientific discourse of his time (1968), or he intersected between the criticism of the city and criticism structuralism linguistic. which allowed him to pass from a philosophy of the city to a hermeneutics of the city, even if he did not use neither the term hermeneutics nor the term of interpretation and to be content with what he calls "Decryption" of the social text. Through this approach, we aim at opening up to the city's Fevbrienne philosophy, from the right to the city to the hermeneutics of the city.
ISSN: 1112-7872

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.