LEADER |
02684nam a22002057a 4500 |
001 |
1796885 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حشيش، علي
|e مؤلف
|9 395111
|
245 |
|
|
|a تحذير الداعية من القصص الواهية. الحلقة 236:
|b قصة المرأة التى حاضت وهي رديف النبي صلي الله عليه وسلم
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g جمادي الاخرة
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 53 - 56
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان قصة المرأة التي حاضت وهي رديف النبي صلى الله عليه وسلم. وتطرق المقال إلى أسباب ذكر هذه القصة وهي قصة المرأة التي أردفها النبي صلى الله عليه وسلم من بنى غفار، وتقول هذه المرأة أن النبي أردفها حتى الصباح، والدليل على نكارة هذه القصة الواهية أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يردف إلا زوجاته رضي الله عنهن، كما هو مبين في الحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أنس قال (أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثاً يبنى عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والقط والسمن فكانت وليمته، فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه، فقالوا إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه، فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس)، وتحدث المقال عن المتن، والتخريج، والتحقيق، واختتم المقال بأنه تعتبر قاعدة مهمة ولقد تم بيان بعض أقوال أئمة الجرح والتعديل في محمد بن اسحق وهو جرح مفسر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a القصص الدينية
|a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a الحكم والمواعظ
|a علم الحديث
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|l 582
|m س49, ع582
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 049
|
856 |
|
|
|u 0596-049-582-018.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1059344
|d 1059344
|