ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ما فيه نظر عند ابن فارس في مقاييس اللغة: دراسة تحليلية

المصدر: مجلة الدراسات اللغوية
الناشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكلبي، بدر بن عائد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Kalbi, Badr bin Ayed
المجلد/العدد: مج22, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: فبراير / جمادى الآخرة
الصفحات: 253 - 307
ISSN: 1319-8513
رقم MD: 1059419
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مقاييس اللغة | ابن فارس | ما فيه نظر | ما شك فيه ابن فارس
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

74

حفظ في:
المستخلص: ‏تتبعت هذه الدراسة القصيرة ما وصفه ابن فارس بأن (فيه نظر) في معجم مقاييس اللغة، وقد بلغت الجذور اللغوية محل الدراسة التي ذكر ابن فارس أن فيها نظرا (41) جذرا. ولا يسير ابن فارس في هذا الوصف على منهج واحد، بل يختلف من جذر إلى آخر؛ فبعض هذه المجذور يشك ابن فارس في أصالتها كاملة؛ وبعضها يشك في أصالة الألفاظ داخل الجذر. حتى الجذور التي يشك في أصالتها كاملة منها ما يخرجه تحت أصل واحد كما هو منهجه في معجمه.؛ ومنها ما يتركه دون دلالة جامعة، وقسمت الدراسة إلى مقدمة وثلاثة مباحث رئيسة وخاتمة: المقدمة: وتشتمل على أسئلة الدراسة، أهداف الدراسة، أهمية الموضوع وأسباب اختياره، الدراسات السابقة، خطة البحث، منهج السير بالبحث. المبحث الأول: التعريف بابن فارس وكتابه مقاييس اللغة. المبحث الثاني: الجذور اللغوية التي فيها نظر عند ابن فارس. المبحث الثالث: الألفاظ التي فيها نظر عند ابن فارس. الخاتمة: وتشتمل على أهم النتائج والتوصيات. ويسير البحث وفق المنهج الوصفي التحليلي، ويتوقع أن تخرج الدراسة بعدد من النتائج منها: ‎1- رصد المواضع التي ذكر ابن فارس أن فيها نظرا في معجم مقاييس اللغة. 2- تقسيم الجذور محل الدراسة إلى قسمين: القسم الأول: جذور لغوية كاملة قال ابن فارس بأن فيها نظرا، والقسم الثاني: ألفاظ داخل الجذور. 3- الوقوف على طريقة معالجة ابن فارس للجذور والألفاظ التي حكم عليها بأن فيها نظرا. 4- الوقوف على أهم الأسباب التي دفعت ابن فارس للحكم على هذه الجذور والألفاظ بأن فيها نظرا. 5- تتبع الجذور والألفاظ التي حكم ابن فارس بأن فيها نظرا في المعاجم اللغوية القديمة والترجيح بين الآراء في أصالتها من عدمها.

ISSN: 1319-8513