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En varios lugares de su extensa obra, Ortega manifiesta su insatisfacción del formalismo y el positivismo lingüísticos mostrando sus limitaciones y sugiriendo la necesidad de una nueva lingüística cuyo objeto de estudio debe ser el decir y no la lengua tal y como ésta se nos presenta ya hecha. Pero en ninguno de ellos presenta su concepción de esta nueva lingüística de modo sistemático. Sus reflexiones en esta materia se hallan diseminadas a lo largo de su obra y son motivadas por el tema elegido al principio. El objetivo de este artículo es reconstruir las principales ideas orteguianas acerca del lenguaje. Se hará hincapié en cuatro temas esenciales para el filósofo español: la teoría del decir, la noción de estilo, la concepción de la retórica y la teoría de la metáfora.
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