ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الآثار الواردة عن عائشة بنت الصديق رضي الله عنها التي توهم الطعن في رسم المصحف

العنوان بلغة أخرى: The Remaining Received from Aisha Bent Al Siddeq, May Allah be Pleased with them, which Falsely Challenge the Drawing of Quran
المصدر: مجلة تبيان للدراسات القرآنية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
المؤلف الرئيسي: العيدى، منصور بن حمد بن صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: يونيو
الصفحات: 21 - 92
ISSN: 1658-3515
رقم MD: 1060300
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
رسم المصحف | كتابة القرآن | عائشة | عثمان | Drawing the Quran | Writing the Quran | Aisha God Bless her | The Authenticity of the Quran
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث يتناول بالدراسة والتحليل الآثار الواردة عن عائشة رضي الله عنها التي يوهم ظاهرها الطعن في رسم المصحف. وقد أراد الباحث من بحثه هذا تحقيق الأهداف التالية: -حصر الآثار عن عائشة رضي الله عنها الطاعنة في المصحف -بيان صحتها أو ضعفها -الإجابة عن المشكل منها -بيان أنه ليس ثمة ما يطعن في عقيدة المسلمين تجاه سلامة النص القرآني. -معرفة مواقف العلماء من هذه الآثار ومناقشتها، والخروج بالرأي الراجح. منهج البحث: سار الباحث في بحثه هذا على: المنهج الاستقرائي الموصول بالتحليل، المتمثل في استقصاء كل ما ورد عن عائشة رضي الله عنها، والحكم عليه سندا وتوجيهه متنا، والوقوف على آراء العلماء تجاهها. وخلص الباحث إلى النتائج التالية: 1-عدد الآثار الواردة عن عائشة رضي الله عنها التي توهم الطعن في رسم المصحف خمسة آثار. 2-عدد الآيات الواردة في هذه الآثار ست آيات. 3-ليس كل ما ورد عن عائشة من طعن صريح في الرسم ثابت، بل ظهر للباحث أن ما يغلب على الظن صحته روايتان فقط، تتضمنان أربع آيات كريمات. 4-لم يرد عن عائشة تنصيص على خط زيد بن ثابت، وإنما ورد تخطئة الكاتب، وهي كلمة تحتمل عدة معان. 5-بين الباحث أن جميع ما ورد عن عائشة يمكن توجيهه بما في ذلك الآثار الضعيفة. 6-بين الباحث أنه على فرض إرادة عائشة لزيد بن ثابت فإن هذا لا يقدح في سلامة النص القرآني. كما يوصي الباحث بما يلي: 1-توسيع البحث في هذا الموضوع ليشمل كل ما ورد عن الصحابة والتابعين. 2-ينبغي على الباحث عدم الركون إلى بعض الردود التي وردت على هذه الآثار المشكلة، بل عامتها محل نقاش وبحث، فعلى الباحث إعادة النظر فيها. 3-ينبغي على الباحث أن لا يكون هدفه من بحث هذه المسائل الرد على شبهات الطاعنين في سلامة المصحف فإن هذا سيحرف بحثه عن الجادة المستقيمة. 4-المتصدي لبحث هذا الموضوع عليه أن يعالجه من جهة الثبوت ومن جهة الدلالة وإغفال أحد الأمرين لن يوصل إلى النتيجة السليمة.

Subject of research: This research deals with the study and analysis of the narratives contained Aisha, on surface, deludes the writings of the Quran. The researcher wanted to achieve the following objectives: -Inventory of narratives from Aisha god bless her questioning the writings of Quran -Statement of authenticity or weakness -Answer to the ones with issues -A statement that there is no appeal against the doctrine of Muslims toward the authenticity of the Quranic text. -Understanding the position of Scholars with these effects, discussing them and concluding the most correct opinion. Research Methodology: The researcher in his research walked the following path: survey of all of the Aisha god bless her narratives, the inductive analysis of them, judging them in terms of “Sanad” and “Matn” and reading the views of Scholars towards it. The researcher concluded the following results: 1- Explicit narratives referenced to Aisha god bless her which question the writings of the Koran are very limited and not more than five narratives. 2- number of verses on this narratives are six verses . 3 - Not all of the narratives which claimed that Aisha god bless her questions the writing of the Quran are accurate. The researcher believe only two of them are most likely correct. 4 - There is no proof that Aisha god bless her marks Zaid Ibn Thabit in error. What was reported was faulting the writer. This word can have several meanings. 5- the resave her explainable that all what is stated can be directly including the effect of weak. 6 - The researcher demonstrated that even with the assumption of the imposition of the will of Aisha god bless her on Zaid Ibn Thabit this does not detract from the integrity of the Quranic text. The researcher recommends the following: 1. Expand research in this topic to include what was reported by companions “Sahabah” and followers. 2-Principal Investigator should not rely on some of the responses received to the effects of this subject. The majority are subject to debate and research. The investigator should reconsider these responses. 3-Principal Investigator should not have his goal of the research to respond to suspicions of these individuals of the authenticity of Quran text. Such objective will derail his search. 4-Who stands up to discuss this matter must consider it from both accuracy and meaning. The omission of one of the two will not yield to the proper result.

ISSN: 1658-3515