| LEADER |
02509nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1798346 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a الفتوى ومكانتها وضوابطها:
|b القياس أصل معتمد في الفتوى. 5.
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g شوال
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 3 - 5
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على الفتوى ومكانتها وضوابطها...القياس أصل معتمد في الفتوى. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن الأصل الرابع من أصول الفتوى وهو القياس، حيث اشترط العلماء في استخدام القياس عدم وجود نص في الموضوع، فإذا وجد نص من الكتاب والسنة فلا يصار إلى القياس. واشتملت الثانية على الأصول الأربعة وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس ولا يجوز له أن يتكلم في دين الله إلا بعد الرجوع إليها. وجاءت الثالثة بالفتوى بالرأي القائم على دليل استنباطي، حيث يجب على من أفتى في مسألة برأيه ألا يضيف ذلك إلى الدين، بل عليه أن يبين أن هذا ما وصل إليه اجتهاده. وأكدت الرابعة على تبين المفتي لخطأ نفسه، فإذا تبين للمفتي أنه أخطأ في فتواه وجب عليه الرجوع عن فتواه ويفتي بالصواب، وعليه ألا يتخرج من ذلك، لأن الحق أحق أن يتبع والرجوع إلى الحق فضيلة. واختتم المقال بالتأكيد على أن الفتاوي المهمة تتعلق بعموم الأمة لا تكون فردية بحيث يفتي فيها واحد دون الرجوع إلى إخوانه من أهل العلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفتوى الدينية
|a الفقه الإسلامي
|a القرآن الكريم
|a الخطاب الديني
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 586
|m س49, ع586
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 049
|
| 856 |
|
|
|u 0596-049-586-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1060648
|d 1060648
|
