الخوف السائل: صناعة الرهاب المعاصر
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
| المؤلف الرئيسي: | أخدوش، الحسين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | سج133 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 45 - 47 |
| رقم MD: | 1061362 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الخوف السائل وصناعة الرهاب المعاصر. يرى باوْمان أن المجتمع الاستهلاكي هو مجتمع تسمه ميزة فقدان الاستمرارية والثبات حيث التحول الدائم المقرون بغياب الإحساس بالسلم والطمأنينة، ويبدو الاشباع الفوري استراتيجية مغرية ومعقولة للوضع البشري المعاصر، ويقول فرويد أنه على الرغم من تعاظم التجمعات البشرية وكبرها ورغم كل ما تعج به الأمكنة من صخب وتجمهر الناس إلا أن القلق يتعاظم والخوف يزداد ويتمدد. وأشار المقال إلى كتاب الخوف السائل لـ (باوْمان) أوضح في الفصل الأول منه اننا مهددون بالمعاناة جراء الخوف السائل المتأتي من ثلاثة اتجاهات من أجسادنا ومن علاقتنا بالناس ومن العالم الخارجي. وربط في الفصل الثاني من الكتاب بين الخير والشر الذي يتسيد تاريخ الإنسان ويهدده بأوخم العواقب. أما الفصل الثالث فقد خصصه لنقد وتحليل الخوف السائل الذي يغذى العلع المستمر. واختتم المقال بالقول بأن الشر والخوف أصبحا وجهين لعملة واحدة يستدعي التفكير في الواحد منهما التفكير في الآخر، وأن الخوف السائل قد دفع ثقافتنا المعاصرة إلى هوس جماعي بالأمن وذلك جراء إطلاق العنان للهلع الذي وسم حياتنا المعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
من العلامات التحديدية إلى العلامات التحذيرية: قراءة في سيمياء الخاص
بواسطة: مقبول، إدريس منشور: (2023) -
خصائص رسوم عينة من مرضى الرهاب الاجتماعي ودلالاتها الرمزية : دراسة حالة
بواسطة: الغامدي، طلال عبدالله حسن منشور: (2006) -
هل للخوف رائحة؟
بواسطة: المشرفي، صابر عبدالفتاح منشور: (2018) -
قياس الرهاب الاجتماعي عند الطفل الكفيف
بواسطة: علي، دعاء كرم محمد منشور: (2016) -
الخوف من الضياع وعلاقته برهاب فقدان الهاتف المحمول "النوموفوبيا" لدى المراهقين المغتربين
بواسطة: مصطفى، محمد مصطفى عبدالرازق منشور: (2021)
