| LEADER |
02731nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1799353 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 85769
|a الترمانينى، عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم العدل في الشريعة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2019
|g ديسمبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 42 - 45
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على مفهوم العدل في الشريعة الإسلامية. استعرض المقال العدل الذي يشير إلى الإنصاف والمساواة وهي تنصيف الشيء إلى نصفين بحيث لا يزيد أحد النصفين عن الآخر. ويتحقق العدل بالقاعدة القانونية الملزمة التي تقررها السلطة الحاكمة، وتختلف هذه السلطة باختلاف التفكير المثالي الأيديولوجي للأمة، إما أن يقررها الشعب الأمثل بنوابه في النظام الديموقراطي أو تقررها الدولة الممثلة بفرد أو حزب في النظام الاستبدادي أو يقررها الإله في النظام الديني. وواجهت القوانين البشرية منذ القديم تيارين أحدهما فلسفي وهو موجود في الآراء الفلسفية المختلفة التي كانت تضع معايير للمشرع الذي يجب أن يناط بها إصدار القوانين والآخر ثوري وهو موجود في تلك الثورات التي يحدث التاريخ عن بعضها ويغفل الكثير منها. وجعل الإسلام معيار القوة والإيمان بقدرة الله لا بقدرة الإنسان، وجعل العقل كاشفًا لهذه القدرة؛ فالإيمان بقدرة الله هو ظهير العدل وبه يتساوى الحاكم والمحكوم في الخضوع لها؛ وبذلك تزول فوارق القوة بجميع مظاهرها المادية والمعنوية. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الإسلام ضمن بالإيمان سلامة الفرد والمجتمع؛ ليجعل من المسلمين خير أمة أخرجت للناس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a الوعظ والإرشاد
|a الأخلاق والفضائل
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Aldaie
|l 004
|m س44, ع4
|o 0658
|s الداعي
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 0658-044-004-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1061499
|d 1061499
|
