| المستخلص: |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن المشاحة من الأمور التي جبلت عليها النفوس، وجاء الشرع بالتحذير من التمادي فيها. وقد يسر الله تعالى للباحث أن يجمع ما يتعلق بالمشاحة بين الزوجين من أحكام، في هذا البحث: ((الأحكام المتعلقة بالمشاحة بين الزوجين دراسة فقهية مقاصدية ((مقارنة))، وهو موضوع في غاية الأهمية؛ لتعلقه بالأسرة المسلمة. وقد توصل الباحث إلى عدد من النتائج، والتي من جملتها: أن للمرأة أن تمتنع من تسليم نفسها للزوج، حتى تقبض مهرها، وأن نفقة الزوجة على الزوج تقدر بالمعتاد، بحسب حالهما، وإذا كان للزوج أكثر من امرأتين، فوهبت إحداهن قسمها من المبيت للزوج، فليس له أن يخص به من شاء من نسائه، بل تقدر الواهبة كالعدم، ويقسم للبقية. وإذا وهبت قسمها من البيت لضرة معينة، فليس للزوج أن يضعه لغيرها. ثم ختمت البحث بخاتمة، أودعتها أهم النتائج والتوصيات. والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
The Mushaha “Dispute” is one of the things on which the souls are naturally disposed for, and which religion came to warn against going too far in it. The researcher compiled the rulings relating to the Mushaha “Dispute” between the spouses in this research called: “Rulings on Mushaha “Dispute” among the spouses, jurisprudential objective study. The researcher has reached a number of findings, including: The woman has the right to refrain from surrendering herself to the husband, until she receives her dowry, and that the wife’s support is estimated according to custom, as is the case. If the husband has more than two wives and one of them has given her night to the husband, He does not have the right to spend this night at the house of specific wife, but shall be divided among them equally. If any of his wives gives her night to specific wife, the husband may not give this night to another wife The conclusion included the most important findings and recommendations.
|
