| LEADER |
02662nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1799581 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 85769
|a الترمانينى، عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم العدل في الشريعة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على مفهوم العدل في الشريعة الإسلامية. يعد العدل إحساس يبعث على الارتياح في النفس لكل ما يدفع الجور ويزيل الشعور بالظلم، ويتحقق بالمساواة، والمساواة تنصيف الشيء إلى نصفين، يتساويان إذا وقع فيهما التنصيف، بحيث لا يزيد أحد النصفين عن الآخر ولا ينقص. ويتحقق العدل بالقاعدة القانونية الملزمة، تقررها السلطة الحاكمة، ومنذ أن وجد الإنسان في الجماعات القديمة حتى الآن وهو متعطشاً للعدل، ومن أجل ذلك واجهت القوانين البشرية منذ القديم تيارين، أحدهما فلسفي والآخر ثوري؛ أما التيار الفلسفي فهو الآراء الفلسفية المختلفة التي كانت تضع معايير للمشرع الذي يجب أن يناط به إصدار القوانين، أما التيار الثوري فهو في تلك الثورات التي تحدث التاريخ عن بعضها ويُغفل الكثير منها. وجعل الإسلام معيار القوة الإيمان بقدرة الله لا بقدرة الإنسان، فالإيمان هو خضوع مطلق لقدرة الله ومراقبته، وكما يقضي الإيمان بأن يعدل الإنسان مع غيره، فإنه يقضي بأن يعدل مع نفسه، وأن يحافظ على حياته بالحفاظ على بدنه، وبهذا كله تجد الإسلام قد ضمن بالإيمان سلامة الفرد والمجتمع، ليجعل من المسلمين خير أمة أخرجت للناس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الإسلامية
|a الوعظ والإرشاد
|a الأخلاق والفضائل
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Aldaie
|l 007
|m س44, ع7
|o 0658
|s الداعي
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 0658-044-007-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1061707
|d 1061707
|
