LEADER |
04343nam a22002657a 4500 |
001 |
1800096 |
024 |
|
|
|3 10.51405/0639-016-002-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 548105
|a سلامة، زاهي نجيب رشيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a المركز والهامش في شعر الصعاليك في العصر الجاهلي في ضوء سيمياء الثقافة
|
246 |
|
|
|a The Center and Margin in the Sa’alik Poetry in the Pre-Islamic Era in the Light of Cultural Semiotics
|
260 |
|
|
|b اتحاد الجامعات العربية - الجمعية العلمية لكليات الآداب
|c 2019
|g تشرين الأول
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 529 - 557
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ينظر الدرس النقدي إلى جدلية المركز والهامش على أنها مسألة مهمة لتحقيق فهم للنص الأدبي، على اعتبار ملاءمة هذه الثنائية لدراسة معظم النصوص الأدبية. سيحاول البحث استبطان شعر الصعاليك في العصر الجاهلي بمنظار سيمائيات الثقافة، مستعينا بثنائية المركز والهامش كونها جزءا من هذه السيمائيات. يقوم البحث على جانبين: يستعرض الأول نشأة مصطلح المركز والهامش ودلالته في المجالين الأدبي والنقدي، والجدلية القائمة في الفهم الاصطلاحي؛ ويستقصي الثاني سيمياء المركز والهامش في شعر الصعاليك في العصر الجاهلي وانعكاساتها في هذه الثنائية. أما النموذج الشعري للبحث فمحصور في أشعار كل من: الشنفري، وعروة بن الورد، وعمرو بن براقة. يفترض البحث وجود سيمائيات ثقافية تميز شعر هؤلاء الشعراء، من شأنها أن تستجلي جوانب مركزية في مضامينه، فينظر إلى النص القديم بمنظار نقدي حديث، بعيد عن مجرد عرض الدلالات الحرفية للنص، لتتعدى إلى دلالات ثقافية تميز هذه التشكيلة من النصوص.
|
520 |
|
|
|b The critical study views the center and the margin dialectic as an important matter to understand the literary text, taking into consideration the suitability of this duality to study most of literary texts. The research attempts to introspect the Sa’alik poetry in the pre-Islamic era through the view of cultural semiotics, with the help of the dual center and the margin as a part of such semiotics. The research is based on two aspects: the first investigates the appearance of the term “Center and Margin” and its indication in the literary and critical domains, and the existing dialectic in the terminological understanding. The second induces the semiotic “center and margin” in Sa’alik poetry in pre-Islam and its implications in this duality. The poetic model of the research is restricted to the poetry of: a Š-Šanfarā and Urawa bin il-Ward and Amr bin Barrāqa. The research supposes that there are cultural semiotics that distinguish the poetry of these poets, which will explain central aspects of its contents. The old text is viewed through the modern critical lens, away from just displaying the literal indications of the text, to go beyond the cultural indications that distinguish this collection of texts.
|
653 |
|
|
|a الشعر الجاهلي
|a شعر الصعاليك
|a السيميائيات الثقافية
|a سيميائية المركز والهامش
|
692 |
|
|
|a المركز والهامش
|a الشعراء الصعاليك
|a العصر الجاهلي
|a سيمياء الثقافة
|b Center and Margin
|b Sa’alik Poets
|b The Pre-Islamic Era
|b Cultural Semiotics
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Association of Arab Universities Journal for Arts
|f Al-mağallaẗ al-ʻarabiyyaẗ li-l-ādāb
|l 002
|m مج16, ع2
|o 0639
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
|v 016
|x 1818-9849
|
700 |
|
|
|a أبو العدوس، يوسف مسلم
|g Abu Addous, Yousef
|e م. مشارك
|9 59253
|
856 |
|
|
|u 0639-016-002-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1062134
|d 1062134
|