| LEADER |
04092nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1800728 |
| 024 |
|
|
|3 10.55074/2152-000-008-014
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a القرني، خالد بن محمد
|g Al-Qarni, Khalid bin Mohamed
|e مؤلف
|9 473444
|
| 245 |
|
|
|a علم الكلام الجديد بين دعوى التجديد والعلمانية:
|b المدرستان الهندية والإيرانية أنموذجا : دراسة وصفية تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Al-Kalam New "Islamic Speculative "Dialectical" Theology" between Renewal and Secularism:
|b The Indian and Iranian Schools as a Model : Descriptive and Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي
|c 2020
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 406 - 465
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b this paper aims to indicate the meaning of new Islamic speculative (dialectical) theology through analyzing the theses of the masters of the Indian and Iranian schools who were interested in advocating and establishing a new (Islamic speculative (dialectical) theology ) according to contemporary concepts that fit reality. The paper revealed hat this trend differs from the Islamic speculative (dialectical) renewal and The establishment of a theological philosophy of religion that differs from the Islamic speculative (dialectical). In addition to, the paper concluded that the theses of the masters of these two schools end in their entirety towards secularization and centering on man, or finding the appropriate ground for that in the least cases. also the paper clarified the number of their applications, and rejected: the centrality of man, materialism of life which they advocate, humanity of prophecy, and the historical revelation.
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى الكشف عن حقيقة علم الكلام الجديد؛ وذلك من خلال تحليل أطروحات أعلام المدرستين الهندية والإيرانية الذين اهتموا بالدعوة والتأسيس إلى علم كلام جديد وفق منطلقات معاصرة تلائم الواقع. وقد انتهى البحث إلى الكشف عن انقطاع هذا الاتجاه عن مسمى التجديد الكلامي، والتأسيس لفلسفة لاهوتية للدين تتمايز عن علم الكلام غاية ومنهجا وقضية، كما انتهى إلى التأكيد على أن أطروحات أعلام هاتين المدرستين تنتهي في مجملها إلى العلمنة والتمركز حول الإنسان، أو إيجاد الأرضية المناسبة لذلك في أقل الأحوال. كما بين البحث الموقف من عدد من تطبيقاتهم، ورفض: مركزية الإنسان، ودهرية الحياة التي ينادون بها، وإنسانية النبوة، وتاريخية الوحي.
|
| 653 |
|
|
|a علم الكلام
|a العقيدة الإسلامية
|a المعتقدات الدينية
|a الفكر الفلسفي
|a فلسفة الدين
|
| 692 |
|
|
|a العقيدة
|a الفكر الإسلامي
|a الفلسفة اللاهوتية
|a علم الكلام الجديد
|a الفلسفة الحديثة
|a مركزية الإنسان
|a فلسفة الدين
|b Creed
|b Islamic Thought
|b Theological Philosophy
|b New (Islamic Speculative (Dialectical) Theology
|b Modern Philosophy
|b The Centrality of Man
|b Philosophy of Religion
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 014
|e Humanities and Educational Sciences Journal
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 008
|m ع8
|o 2152
|s مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية
|v 000
|x 2617-5908
|
| 856 |
|
|
|u 2152-000-008-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1062733
|d 1062733
|
