العنوان بلغة أخرى: |
Epicbetween of Nabeghe Alzobyany and Al Semaval Ben Al Adya |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | باسة، آشور قليج (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Paseh, Ashur Ghelich |
مؤلفين آخرين: | آرانى، فاطمة أجدادى (م. مشارك) , بوري، مسعود باوان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج10, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 1 - 30 |
DOI: |
10.33843/1152-010-002-001 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1063384 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحماسة | النابغة الذبيانى | سموأل بن عادياء | الشعر الحماسي | Epic | AlnabgeAlzobyany | Al Semaval Benadya | Epic Poetry
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04936nam a22002777a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1801406 | ||
024 | |3 10.33843/1152-010-002-001 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 465049 |a باسة، آشور قليج |g Paseh, Ashur Ghelich |e مؤلف | ||
245 | |a شعرية الحماسة بين النابغة الذبياني وسمو أل بن عادياء | ||
246 | |a Epicbetween of Nabeghe Alzobyany and Al Semaval Ben Al Adya | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2020 | ||
300 | |a 1 - 30 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a الحماسة إحدى الأغراض الناشئة عن التنافس على القوة والغلبة والمنعة. القاموس الحماسي نشأ من المبادئ العربية التي تعتصم بالرجولة في مفاهيمها سواء في طبع الإنسان فحسب أم من ضروريات الدفاع عن النفس والعرض والوطن. يكون بين الحماسة وسائر الأغراض الشعرية علاقات ووشائج، فإنّ الفخر الفردي والقبلي مبعثه إعجاب الشاعر وادعاؤه تفوقه علي من حوله وهذا الفخر يسيطر عليه روح حماسية جارفة، وبعض معاني الأشعار الوصفية والمدحية والهجائية تعتبر صورة جلية للمفاهيم الحماسية. وأدخل في الحماسة كل المعاني التي تثير الحمية أو العاطفة في نفس الإنسان وتدفعه إلى الأعمال الجليلة، حتى وإن كانت في غير ساحة الحرب. ومن الشعراء الجاهليين الذين يلجأون إلى تأكيد الفكرة الحماسية، النابغة الذبياني وسموأل بن عادياء اللذان لم يكونا شاعري الحرب والإقدام والضرب. كان النابغة ينفر من الحروب، ولم يكن شعره تعبيرا عن بطولة أو عن مواقف بطولية. ولكننا نجد في أشعاره نغمات الوصف والمدح والغزل تمتزج بنغمات الحماسة، وهذه الأشعار تمكنت في هذه المرحلة أن تصبغ بصبغة الفكرة الحماسية، وقد اتخذت لنفسها أسلوباً حماسياً خاصاً. وللسموأل شعر قليل، وأهم ميزات أشعاره الفخر بشرف الأصل والكرم ونبل الأفعال، ولاسيما الوفاء. وضمن أشعاره الحماسة التي يرى فيها أسلوب قوي رصين ممتزج بالحكمة. | ||
520 | |b Epicone of the purposes of the bloody conflict between the Arabic tribes which epic struggle on powerand victory and deterrence to ferment throws. Epic Culture with Arabic origins which wereb a sedon the depth ofits meaning with masculinity What is the saga will soonbem olded on human life and dignity and homeland defense needs ordoes not need to be. And all the things that zealor passion in the human soul and motivate shim to do greateven battle fieldis based on sense of the epic. And the poets who werere sorting to emphasize Epic thought. But do not do it with words known epic Alnabghh Alzbyany and; Al semval Ben Aladya. Alnabghein war to escape and it poetry is n t interpretation of winning or not winning positions .But in the poems, melodies of praise and lyrics with epic melodies mixed, and the epic poems of the era could take the color and provide forcertain epic style. Alsemvalhave alittlepoetry, The most important features of his poetry, proud to Dignity and generosity and a great honor and the dignity of work, especially Loyalty. And in the poem, epic can be used, And an epic meanings of strong style which with wisdom mixed, is followed. | ||
653 | |a الأدب العربي |a الشعر الجاهلي |a الشعر الحماسي |a الذبيانى، زياد بن معاوية بن ضباب، ت. 604 م. |a الأزدى، السموأل بن غريض بن عادياء، ت. 560 م. | ||
692 | |a الحماسة |a النابغة الذبيانى |a سموأل بن عادياء |a الشعر الحماسي |b Epic |b AlnabgeAlzobyany |b Al Semaval Benadya |b Epic Poetry | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج10, ع2 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 010 |x 2227-2895 | ||
700 | |9 574761 |a آرانى، فاطمة أجدادى |g Aarani, Fatemeh Ajdadi |e م. مشارك | ||
700 | |a بوري، مسعود باوان |g Buri, Masood Bawan |e م. مشارك |9 425385 | ||
856 | |u 1152-010-002-001.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1063384 |d 1063384 |