العنوان بلغة أخرى: |
Religious Holidays in Damascus |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | حياوى، فراس سليم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hayyawi, Firas Saleem |
المجلد/العدد: | مج10, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 71 - 88 |
DOI: |
10.33843/1152-010-002-003 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1063395 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
بلاد الشام | دمشق | الأعياد الدينية | Bilad Al-Sham | Damascus | Religious Holidays
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ضمت مدينة دمشق عدة أقوام، شكل العرب المسلمين غالبيتهم العظمى، وإلى جانبهم عاش المسيحيون واليهود في أحياء عرفت بهم، وتميزت كل طائفة بعقائدها وعاداتها مستفيدة من روح التسامح الاجتماعي في مدينة دمشق، وعاش في مدينة دمشق أيضاً التركمان والأكراد وغيرهم، لهذا وجدنا أنفسنا أمام مجتمعات متعددة لا مجتمع واحد، في حين كانت اللغة العربية هي اللغة التي يتكلم بها أغلب سكان مدينة دمشق، هناك مسوغات دفعتنا لدارسة الموضوع في المدة التي نحن بصددها منها أثر المدينة في الحضارة العربية الإسلامية، وتنوع الحياة الاجتماعية بتنوع مكوناتها، وإن كانت دراستنا قد أنصبت على أحوال المجتمع العربي الإسلامي ضمن حدود مدينة دمشق إلا أنها لم تهمل العناصر والطوائف التي ضمها المجتمع الدمشقي من خلال تعايش هذه الفئات على الرغم من اختلاطها، الأمر الذي أسهم في البناء الحضاري والانثوغرافي والديموغرافي الذي تميزت به مدينة دمشق. يهدف البحث إلى إعطاء صورة واضحة عن الاعياد الدينية في مدينة دمشق، تلك المدينة العريقة والمهمة بين مدن بلاد الشام، إلى جانب من يسكنها فهي متنوعة الأديان والقوميات، ولهذا فهي متنوعة العادات والتقاليد، ومن هنا جاء بحثنا عن المناسبات الدينية الإسلامية في دمشق، ويظهر أن الأمور الاجتماعية تتصف بشيء من الثبات والبطيء الشديدين في التغيير، وقد تطلبت هذه الدراسة الرجوع إلى العديد من المصادر التاريخية والجغرافية وكتب الرحلات العربية وغيرها من الكتب التي قدمت لنا المعلومة التاريخية المناسبة. The city of Damascus included several peoples, the majority of which were Arab Muslims, and Christians and Jews lived in neighborhoods that were known to them. Each sect was distinguished by its beliefs and customs, benefiting from the spirit of social tolerance in Damascus. The Turkmen, Kurds and others also lived in Damascus. There is no single community, while Arabic is the language spoken by most of the inhabitants of Damascus،There are reasons to push us to study the subject in the period in question, including the impact of the city in the Arab Islamic civilization, and the diversity of social life diversity of its components, although our study has focused on the conditions of the Arab Muslim community within the borders of Damascus, but did not neglect the elements and communities that included the Damascus society through The coexistence of these groups despite their mixing, which contributed to the cultural and anthropological and demographic construction that characterized the city of Damascus. The research aims to give a clear picture of the religious holidays in Damascus, that ancient and important city among the cities of the Levant, as well as those who inhabit it are diverse religions and nationalities, and this is a variety of customs and traditions. Hence our research on Islamic religious events in Damascus, Social things are characterized by some stability and slow change very severe, and this study required reference to many historical and geographical sources, books and other Arabic travel books that provided us with the appropriate historical information. |
---|---|
ISSN: |
2227-2895 |