ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإمام الجاحظ ودوره في التفسير

العنوان بلغة أخرى: Imam Al-Jahidh and his Role in the Interpretation
المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكبيسى، أبو الفتوح عبدالقادر شاكر فندى خضر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع43
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 137 - 182
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 1064418
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجاحظ | آراؤه | تفسير | Al-Jahiz | His Views | Interpretation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 03964nam a22002417a 4500
001 1802564
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الكبيسى، أبو الفتوح عبدالقادر شاكر فندى خضر  |g Shaker, Aboul Fotouh Abdel Qader  |e مؤلف  |9 580963 
245 |a الإمام الجاحظ ودوره في التفسير 
246 |a Imam Al-Jahidh and his Role in the Interpretation 
260 |b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية  |c 2020 
300 |a 137 - 182 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  يهدف البحث إلى بيان دور الإمام الجاحظ في التفسير، ويعد الجاحظ ثروة علمية واسعة في ميادين الأدب واللغة والتأليف، وهو أحد أعلام الكتابة في العصر العباسي، وينتمي إلى المدرسة العقلية والتي كان أساسها المعتزلة، ومع هذا فقد كانت له آراءه الخاصة التي خالف فيها أهل الاعتزال، وكان من منهجه في التفسير الاعتماد على العقل والأحاديث الصحيحة التي ذهب بعض المعتزلة إلى رفضها وكان يؤيد تفسير الأئمة الأعلام، وسخر علم البلاغة في بيان معاني القرآن. وتضمن البحث مقدمة وأربعة مباحث أما المقدمة تكلمت فيها عن أهمية الموضوع وخطة البحث، وجاء المبحث الأول: في بيان حياة الجاحظ الشخصية والعلمية، وتكلمت في المبحث الثاني: عن المدرسة التي ينتمي إليها الإمام الجاحظ في التفسير، ثم المبحث الثالث: كان في بيان منهج الأمام الجاحظ في التفسير، وبينت في المبحث الرابع: آراء الإمام الجاحظ الإعتزالية في التفسير. ثم الخاتمة التي حوت النتائج المهمة لهذه الدراسة وثبتا للمصادر والمراجع. 
520 |b This research aims to explain the role of Imam Al-Jahidh in the interpretation, as it is considered a vast scientific wealth in the fields of literature, language and authorship, and it is one of the flags of writing in the Abbasid era, and he belongs to the mental school, which was the basis of Mu'tazilah. However, he had his own opinions that he violated There are people of retirement, and one of his method of interpretation was reliance on reason and sound hadiths that some Mu'tazilites had rejected, and he was satisfied with the interpretation of the media imams, as well as mocking the science of rhetoric in explaining the meanings of the Qur’an. Search, and the topic came first On the personal and scientific life of Al-Jahidh, the second topic: on the school of Imam Al-Jahidh in the interpretation to which he belongs, then the third topic: was in the statement of the approach of the forward Al-Jahidh in the interpretation of its title then the fourth topic: I showed the views of Imam Al-Jahidh retired in the interpretation. Then the conclusions that contained the important results for this study, in reference to the sources and refer. 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a مفسرو القرآن  |a الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ. 
692 |a الجاحظ  |a آراؤه  |a تفسير  |b Al-Jahiz  |b His Views  |b Interpretation 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |e Journal of Anbar University of Islamic Sciences  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ  |l 043  |m مج11, ع43  |o 0834  |s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية  |v 011  |x 2071-6028 
856 |u 0834-011-043-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1064418  |d 1064418 

عناصر مشابهة