LEADER |
03981nam a22002417a 4500 |
001 |
1802570 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a الشهراني، سعد بن علي بن محمد
|g Al-Shahrani, Saad bin Ali bin Muhammad
|e مؤلف
|9 129398
|
245 |
|
|
|a حروب النبي صلي الله عليه وسلم:
|b الغايات والأهداف
|
246 |
|
|
|a The Wars of the Prophet, May God Bless him and Grant him Peace:
|b Goals and Objectives
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 217 - 254
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مما لا ريب فيه أن حروب النبي صلى الله عليه وسلم كلها، كانت عادلة، ولأهداف سامية، إنها حروب إنسانية سمتها الأخلاق الفاضلة، ليس هدفها القتل والدماء وسبي النساء كما يزعم بعض المستشرقين. وقد قسم البحث إلى المبحث الأول: السرايا وأهدافها. والمبحث الثاني: الأهداف العليا لحروب الرسول والخاتمة والنتائج ومن أهمها: أن أهداف الحرب في الإسلام سامية، ليست مادية، أو عدوانية؛ فمن أهدافها: إعلاء كلمة الله تعالى، وتأمين حرية الاعتقاد، وتأمين حرية نشر دعوة الإسلام، ورد العدوان، ورفع الظلم، وتحقيق مبدأ الردع الإسلامي إحلالا للسلام، وطلب الفوز بالشهادة في سبيل الله تعالى، وشتان بين هذه الأهداف وأهداف الجبارين في الأرض. وكذلك تجلى تكريم الرسول صلى الله عليه وسلم للإنسان، وأن له قيمة إنسانية تفوق غيره من المخلوقات، ولذلك تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع أعدائه برؤية إنسانية، راقية تنظر إليهم بعين الرحمة.
|
520 |
|
|
|b There is no doubt that the wars of the Prophet Muhammed peace be upon him, were all just, and for lofty goals, they are human wars that were characterized by virtuous morals, not aimed at killing and blood and capturing women as some orientalists claim. The research was divided to two parts: The first part: Al-Saraya and its objectives. And the second part: The higher goals of the wars of the Messenger and the conclusion and results, the most important of which are: that the goals of war in Islam are sublime, not material, or aggressive; among them are: upholding the word of God Almighty, and ensuring freedom of belief, and ensuring freedom to spread the call of Islam, repel aggression, and lifting injustice, and achieving The principle of Islamic deterrence as a peace, and he asked to win martyrdom in the way of God Almighty, and a difference between these goals and the goals of the mighty in the land. Also, the honor of the Messenger, may God bless him and grant him peace, was evident to man, and that he has a human value that surpasses other creatures, and that is why the Messenger, may God bless him and grant him peace, dealt with his enemies with a humanistic, refined vision that looks at them with an eye of mercy.
|
653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a الغزوات والمعارك
|
692 |
|
|
|a حروب النبي
|a الغايات
|a الأهداف
|b Prophet’s Wars
|b Goals
|b Objectives
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 043
|m مج11, ع43
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 011
|x 2071-6028
|
856 |
|
|
|u 0834-011-043-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1064428
|d 1064428
|