LEADER |
04583nam a22002537a 4500 |
001 |
1802625 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 570154
|a نوح الرومى، نوح بن مصطفى الرومى، ت. 1070 هـ.
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الكلام المسوق في بيان مسائل المسبوق نوح بن مصطفى الحنفى، ت. 1070 هـ.:
|b دراسة وتحقيق
|
246 |
|
|
|a Matters who Missed Something in Prayer "Noah bin Mustafa Al-Hanafi, 1070 A. H.":
|b Study and Investigation
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 475 - 542
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a للمسبوق مجموعة من الأحكام في الفقه الإسلامي، والبحث الذي بصدده هو في الفقه الحنفي للشيخ مصطفى بن نوح القونوي (ت: 1070)، الذي تناول فيه مسألتين من مسائل الفقه الإسلامي، وهي: المسألة الأولى: ما قولكم: فيمن سبق بشي من صلاته مع الإمام، فلما قعد الإمام في القعدة الأخيرة مقدار التشهد قام المسبوق لقضاء ما سبق به قبل سلام الإمام، فهل قيامه في هذه الحالة صحيح أم لا؟ المسألة الثانية: فيمن سبق بركعة فلما قعد الإمام في القعدة الأخيرة، قام المسبوق قبل أن يقعد أمامه قدر التشهد ثم أتي بما سبق به وأدرك الإمام قبل السلام وسلم معه، فهل صلاته في هذه الحالة صحيحة أم لا؟ وقد اشتمل هذا البحث على ثلاثة أبواب قد ذكرهما القونوي: الباب الأول: اختلاف العلماء فيما أدركه المسبوق مع الإمام، هل هو أول صلاته أو آخر صلاته؟ والباب الثاني: في المسائل المتعلقة بالمسبوق، وقد تناول في الباب الثالث: تعريف المدرك والمسبوق واللاحق، وقد قمت بتقسيم هذا البحث على قسمين، ذكرت في القسم الأول حياة المؤلف الشخصية والعلمية، ثم جاء القسم الثاني تناولت فيه دراسة النص المحقق.
|
520 |
|
|
|b The precedent has a set of provisions in Islamic jurisprudence, and the research in this regard is in the Hanafi jurisprudence of Sheikh Mustafa bin Noah al-Qunawy (Tel: 1070), in which he addressed two issues of Islamic jurisprudence, namely: The first issue: What do you say: Whoever previously had something to do with his links with the Imam, then when the Imam sat in the last rule the amount of the tashahhud, the precedent came to make up the previous with him before the Imam’s peace, is his standing in this case correct or not? The second issue: Whoever preceded the rak'ah and when the imam sat in the last seat, the precedent rose before he sat before him as much as the tashahhud, then he came with the precedent and realized the imam before peace and he was greeted with him, is his prayer in this case correct or not? This research included three chapters that Al-Qanawy mentioned: The first chapter: the difference of scholars in what the precedent realized with the imam, is it his first or last prayer? and the second chapter: in matters related to the precedent, and has dealt in the third chapter: the definition of the perceptive and the precedent and the later, and I have divided this research into two parts, I mentioned in the section The first is the author’s personal and scientific life, then the second section deals with studying the investigated text.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المسائل الفقهية
|a الفقه الحنفي
|a تحقيق النصوص
|
692 |
|
|
|a الكلام المسوق
|a مسائل المسبوق
|a دراسة وتحقيق
|b Speech
|b Precedent Issues
|b Study and Investigation
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 043
|m مج11, ع43
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 011
|x 2071-6028
|
700 |
|
|
|a العلياوي، نافع حميد صالح شاهين
|g Al-Alawi, Nafea Hameed Salih Shaheen
|e محقق
|9 251680
|
856 |
|
|
|u 0834-011-043-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1064474
|d 1064474
|