| LEADER |
04633nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1802728 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 538850
|a الهيتى، مفلح عبدالواحد محمد سعيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السمك:
|b صيده، ذكاته وبيعه في المنظور الشرعي
|
| 246 |
|
|
|a Fishing:
|b Slaughter and Sale of Fish in the Legal Perspective
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 355 - 390
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الثروة السمكية مهمة جداً في حياة الإنسان حيث أنها تشكل جزءاً مهماً من غذائه، لذا أباحته الشريعة الإسلامية الغراء. فصيد السمك مشروع ثبتت مشروعيته في الكتاب، والسنة النبوية المطهرة، والإجماع، وأن السمك لا يحتاج إلى ذكاة شرعية فأخذه ذكاته لقوله صلي الله عليه وسلم: (أحلت لنا ميتتان ودمان السمك، والجراد، والكبد، والطحال)؛ ولأن السمك حينما يصطاد أو يخرج من الماء ينتقل دمه كله إلى غلاصمه فكأنك ذبحته فلذا نرى غلاصمه متوردة أي أن الدم سبحان الله ينتقل إلى غلاصمه وأن دمه اذا جف يكون لونه ابيضاً وليس أسوداً كسائر دماء الحيوانات الأخرى لذا فإن دمه طاهر وليس نجساً. لأنه متولد من لحمه ولحمه طاهر حتى اذا مات حتف أنفه. ومن المسائل المعاصرة في السمك أنه يباع وهو حي وعند بيعه يحتاج إلى تنظيف وتقطيع ولا ينتظر البائع ولا المشتري مدة قد تطول لخروج روحها. لذا توصلنا من خلال هذا البحث جواز ضرب السمكة على رأسها بعد أن تضرب بالسكين من أسفل رقبتها وبذلك تخف حركتها وتموت ليتسنى له تنظيفها وتقطيعها والله أعلم. ولا يجوز صيد السمك بالصعق الكهربائي، ولا المتفجرات، ولا بشيء نجس، ولا بمادة سامة لان في ذلك هدر للثروة السمكية وإضرار بالإنسان والله الموفق.
|
| 520 |
|
|
|b Fish wealth is very important in a person’s life as it is an important part of his food, so Islamic law permits him to glue. FISHING is a project that has proven its legitimacy in the book, the Sunnah of the Prophet, and consensus. And the fish does not need legal intelligence, so he took his smiles to him, saying, peace be upon him (referring to us dead and the blood of fish, locusts, liver, and spleen) and because the fish overwhelms hunting or comes out of the water, all his blood is transferred to his gills as if you slaughtered him, so we see his gals are blessed, that is, the blood is glory to God It passes to its gills, and if its blood dries up its color is white and not black like other blood of other animals, so its blood is clean and not unclean. Because he is born of his flesh and flesh is pure, even if his nose dies. One of the contemporary issues in fish is that it is sold when it is alive and when it is sold it needs cleaning and cutting, and neither the seller nor the buyer waits for a period that may take a long time for its soul to come out. So we came through this research that it is permissible to hit the fish on its head after hitting the knife from the bottom of its neck, thereby reducing its movement and dying so that it can be cleaned and cut, and God knows best. It is not permissible to fish with electric shock, nor explosives, nor something impure, nor a poisonous substance, because this wastes fish resources and harms people and God is the successor.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المسائل الفقهية
|a الثروة السمكية
|a زكاة السمك
|
| 692 |
|
|
|a السمك صيده
|a ذكاته وبيعه
|a المنظور الشرعي
|b Fish Caught
|b Slaughtered and Sold
|b Forensic Perspective
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 044
|m مج11, ع44
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 011
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-011-044-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1064582
|d 1064582
|
