LEADER |
03953nam a22002537a 4500 |
001 |
1802767 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 575430
|a مولود، سرمد حامد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a رؤية النبي محمد صلي الله عليه وسلم بعد مماته عند ابن أبى جمرة الأندلسى، ت. 699 هـ. في كتابه بهجة النفوس:
|b دراسة فكرية مقارنة
|
246 |
|
|
|a Seeing the Prophet Muhammad "Peace be Upon him" after his Death, According to Ibn Abi Jamra Alandalusi "699 A. H." in his Book "Bahjat Al-Noufus":
|b Comparative Intellectual Study
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 545 - 590
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث مسالة رؤية النبي صلي الله عليه وسلم بعد مماته في عالم الدنيا قبل يوم القيامة، وهي من المسائل التي تناولها العلماء المسلمين بالبحث والتحقيق، ويهدف البحث إلى: تأصيل تلك المسالة وما يتعلق بها، عن طريق النصوص الشرعية واستدلالات العلماء، واعتمد الباحث في دراسته المنهج الوصفي، مع تسليط الضوء على آراء ابن أبي جمرة الأندلسي في كتابه بهجة النفوس، وعرض آراء العلماء الآخرين ومقارنتها وبيان الراجح منها. ومن مجمل النتائج: الاحتمالات الواردة في رؤية النبي صلي الله عليه وسلم بعد مماته، إما تكون عن طريق الرؤيا في المنام، أو رؤيته في حال اليقظة عند من يعتقد ذلك ، ورؤيته صلي الله عليه وسلم في المنام لا خلاف بين العلماء في وقوعها، وانما وقع الخلاف في حقيقة تلك الرؤية وصفتها، وكذلك رؤيته صلي الله عليه وسلم في اليقظة.
|
520 |
|
|
|b The research focuses with the question of seeing the Prophet Muhammad (peace be upon him) after his death in the world before the Day of Resurrection, and it is one of the issues that Muslim scholars have dealt with in their research and investigation, and the research aims to do so : Throughout his analysis, the researcher followed the descriptive approach by highlighting, through legal texts and scholarly inferences, Ibn Abi Jamra Al-Andalusi's views (Bahjat Al Noufus) and addressed other students ' viewpoints, their similarities and the right ones. Total results included the possibilities mentioned by the vision of the Prophet after his death either through the vision of a dream or when he thinks about it, with his vision (peace be on him) in a dream there was no dispute between scientists but there was a conflict in the reality of that vision and he described it. The vision (peace be upon him) was not a conflict in a dream.
|
653 |
|
|
|a المسائل العقدية
|a رؤية الأنبياء
|a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a ابن أبى جمرة، عبدالله بن سعد بن سعيد، ت. 699هـ.
|
692 |
|
|
|a رؤية النبي محمد
|a ابن أبى جمرة
|a بهجة النفوس
|b Seeing the Prophet Muhammad
|b Ibn Abi Jamra
|b Bahjat Al-Noufus
|
700 |
|
|
|a الشويخ، خالد عامر عبيد إبراهيم
|g Ibraheem, Khalid Ameer Obead
|e م. مشارك
|9 349208
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 044
|m مج11, ع44
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 011
|x 2071-6028
|
856 |
|
|
|u 0834-011-044-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1064616
|d 1064616
|