| LEADER |
04501nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1804588 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 576330
|a عسيرى، سعيد بن عبدالله محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ضوابط استخدام وسائل التواصل الإجتماعى فى ضوء التربية الإسلامية
|
| 246 |
|
|
|a Controls of Using Social Media In Light of Islamic Education
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كفر الشيخ - كلية التربية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 545 - 566
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدف البحث إلى معرفة تأصيل الضوابط الأخلاقية لوسائل الاتصالات الحديثة، ومعرفة الضوابط الأخلاقية لاستخدام وسائل الاتصالات، ومعرفة الأخلاق السلبية في استخدام وسائل الاتصالات، فقد تناول البحث أن لوسائل الاتصالات ضوابط أخلاقية إسلامية مستمدة من الكتاب والسنة، منها ما جاء على سبيل الأمر به ومنها ما جاء على سبيل النهي عنه، ومن الضوابط الإيجابية، الأمر بأداء التحية وردها، بل بأحسن منها، وكذلك الحث على لين القول مع الوالدين، والعلماء. بعد ذلك أشار الباحث في هذا البحث إلى أن من ضوابط استخدام وسائل الاتصالات مراعاة أوقات الناس وأحوالهم، ومراعاة أوقات الاستئذان الثلاثة، وأوقات الصلاة، ثم تناول الباحث وجوب احترام المساجد ومجالس العلم عند استخدام هذه الوسائل، والتثبت عند استخدامها في نقل الأخبار والرسائل ومراعاة صحة المعلومة. بعد ذلك انتقل الباحث إلى الأخلاق السلبية المتعلقة بوسائل الاتصالات، فمنها ما يتعلق باللسان، كفضول الكلام، والكذب. وبعد ذلك انتقل الباحث إلى الأخلاق المتعلقة بغض البصر وكيف عالجت التربية ذلك، وفي ختام البحث أشار الباحث إلى الأخلاق المرتبطة بإيذاء الناس، ككثرة الاتصال، وإشاعة الفاحشة بين الناس.
|
| 520 |
|
|
|b The aim of the research is to find out about the rooting of ethical controls for modern means of communication, and to know the ethical controls for the use of communications and knowledge of negative ethics in the use of communications. The matter of it, including what came as a prohibition, and one of the positive controls, is the order to perform the salutation and its response, even better than it, and also to urge soft words with (parents, scholars). After that, the researcher indicated, in this research, that one of the controls of using the means of communication is taking into account people's times and conditions, taking into account the three times of permission and prayer times, then the researcher deals with the obligation to respect mosques and science councils when using these means, and to prove when using them to transfer News, messages and taking into account the correctness of the information. After that, the researcher moved to the negative morals related to the means of communication, some of which are related to the tongue, such as curiosity and lying. After that, the researcher moved to related morals, regardless of sight, and how education dealt with that. At the conclusion of the research, the researcher pointed to ethics related to harming people, such as frequent contact, and outrageous rumors among people.
|
| 653 |
|
|
|a الأخلاق
|a الضوابط الأخلاقية الإسلامية
|a وسائل التواصل الإجتماعى
|a التربية الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a ضوابط
|a استخدام
|a وسائل التواصل الإجتماعى
|a فى ضوء التربية الإسلامية
|b Controls
|b Use
|b Social Media
|b In Light of Islamic Education
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 059
|f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ ğāmiʿaẗ Kafr El-Sheikh
|l 002
|m مج20, ع2
|o 2071
|s مجلة كلية التربية
|v 020
|x 2535-2180
|
| 856 |
|
|
|u 2071-020-002-059.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1066295
|d 1066295
|
