المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | مديونى، معز (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س18, ع68 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 51 - 66 |
رقم MD: | 1067309 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02122nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1805670 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b سلطنة عمان | ||
100 | |9 467406 |a مديونى، معز |e مؤلف | ||
245 | |a الإتيقى والسياسى فى الفلسفة اليونانية | ||
260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2020 |g ربيع |m 1441 | ||
300 | |a 51 - 66 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف المقال إلى التعرف على الإتيقي والسياسي في الفلسفة اليونانية. وانقسم المقال إلى نقطتين، اهتمت النقطة الأولى بالتأسيس الفلسفي للإتيقي والسياسي، حيث يوجد فرق بين موقف يؤسس الإتيقي والسياسي على مدى استمرارية المدنية وائتلاف الجماعة السياسية، وموقف يدعو إلى منظومة معيارية لبناء الجسد السياسي قوامها الخير. وأكدت النقطة الثانية على أن في السياسة وعداً إتيقيا، فالإتيقيا والسياسة ترتبطان بهذا الوعد الذي تقدمه الفلسفة، ذلك أن مثال الخير يصبح محدداً أنطولوجياً وسياسياً وإتيقياً. واختتم المقال بالتأكيد على أن مهما كان الفرق قائماً بين الفلاسفة، فإن مقاربة الفلسفة للإتيقي والسياسي ارتبطت بمراجعة السرديات القائمة آنذاك، ويعني على وجه الخصوص الذاكرة السردية للجماعة السياسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a الفلسفة |a الفلسفة اليونانية |a الإتيقا |a الأخلاق |a السياسة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e Al -Tafahom |l 068 |m س18, ع68 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 018 | ||
856 | |u 1251-018-068-004.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1067309 |d 1067309 |