المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | الزبيدى، عباس خميس (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alzubaidi, Abbas Khamis |
مؤلفين آخرين: | عليوى، حميد مجيد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج19, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 59 - 89 |
ISSN: |
1992-1144 |
رقم MD: | 1067646 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن المنبر في الإسلام هو نتاج ديني أساسا، اتخذه رسول الله (صلى الله عليه واله) لنشر الدين الإسلامي، وبث تعاليمه لذلك لعب دورا كبيرا في توسيع مجالات الخطابة، وإذا كان ظهور المسارح التي تعد بمثابة منابر للخطابة، من أسباب رقي وازدهار الخطابة عند اليونان؛ كذلك المنبر في الإسلام أعطى رونقا وازدهارا للخطابة في الإسلام، بل ساهم ولو بنسبة بالحفاظ على هذا التراث العربي الإسلامي، من خلال إيجاد مكان خاص لإلقائها (أي الخطبة) وهو المنبر في المسجد، فضلا عن الزمان، الذي حدد بكل يوم جمعة، وفي باقي المناسبات الإسلامية السنوية الأخرى. The platform in Islam is mainly a religious product, taken by the Messenger of Allah (PBUH) to spread the Islamic religion and spread its teachings, thus playing a major role in expanding the areas of public speaking. If the appearance of the theaters as platforms for speech, The pulpit in Islam has also given a glamor to the rhetoric of Islam, but even contributed to preserving this Arab-Islamic heritage by finding a special place to give it (the khutbah), the minbar in the mosque, as well as the time, which was set every Friday, Other annual Islamic events. |
---|---|
ISSN: |
1992-1144 |