السلفية التكفيرية: واقعها، جذورها، أفكارها، آثارها
| المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، جواد حسين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج20, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 239 - 282 |
| ISSN: |
1992-1144 |
| رقم MD: | 1067953 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03419nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1806370 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a محمد، جواد حسين |e مؤلف |9 472955 | ||
| 245 | |a السلفية التكفيرية: |b واقعها، جذورها، أفكارها، آثارها | ||
| 260 | |b جامعة القادسية - كلية التربية |c 2020 | ||
| 300 | |a 239 - 282 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a فيما يأتي مجمل لما أفدناه في هذا البحث الذي تتمثل فكرته بتقرير واقع السلفية التكفيرية والتأمل فيه، وكشف حقيقتها بالنظر في مجمل معتقداتها، وبيان مدى توافقها مع ضروريات الشريعة الحنيفية السمحة-وبذلك تكون قد علمت أهميته-باعتماد منهج حلي ونقضي مرجعه مصادر التشريع الأربعة الأساسية وهي الكتاب، والسنة، والإجماع، والعقل والتركيز على ثانيها؛ لحجيته عندهم من دون باقي المصادر. وقد بينا في المقدمة معني السلفية بهذا العنوان الإصطلاحي وحقيقته، وبينا في أول المطالب ماهية الإسلام والإيمان والشرك والكفر التي حددتها الشريعة ولم يقبل بها السلفية. وبينا في المطلب الثاني حدود الإسلام وأركانه التي أقرتها الشريعة وتجاوزتها الجماعات السلفية ولم تعبأ بها. وتناولنا في المطلب الثالث أهم متبنيات السلفية ومعتقداتها وبيان مدى بعدها عن واقع الإسلام وحقيقته. | ||
| 520 | |b When is comes out lines of what we reported in this reserch, which is his idea to reported areality of Ancestral, expitory and meditate on it, and un cocering its truth considering the totality of her thoughts and her beliefs and their compatibility with the necessities of sharia magnanimity, and so you have learned its importance, and adopting ajewelery approach, and we spend their refernce soures of legislation the four basic, they are the book and sunnah, un animity, brain, focusing On the second source, i mean the hadith of prophetic merotic, in their approved soureces for their argument they have without the rest of the sources, we have shown in the introduction the meaning of Ancestral in this idomatic address and its true, the statment first demands what islam and faith, polytheism and dis belief set by the canon, it was not accepted by salafism and its pillars approved by sharia and overtaken by salafism groups it was not packe out, the third demands, we dealt with the most important salafism adoption and her beliefs and to show how far away from the reaity of islam. And its reality. | ||
| 653 | |a المذاهب السلفية |a الجماعات السلفية |a الإرهاب التكفيري | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 007 |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ |l 001 |m مج20, ع1 |o 0961 |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |v 020 |x 1992-1144 | ||
| 856 | |u 0961-020-001-007.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1067953 |d 1067953 | ||
عناصر مشابهة
-
الحاكمية لدى التيار التكفيري: دراسة تحليلية نقدية
بواسطة: العجيلي، عماد الدين عبده أحمد منشور: (2020) -
تأثير التطرف على الاستقرار السياسي في العراق بعد أحداث عام 2014 م.
بواسطة: حسن، سعد محمد منشور: (2022) -
الأسباب الفكرية لظاهرة التكفير
بواسطة: الخليلي، مسيكة بنت عاصم بن عبدالله منشور: (2011) -
نماذج من شبه الجماعات التكفيرية المعاصرة والرد عليها
بواسطة: المطلق، عبدالله بن مطلق بن عبدالله منشور: (2011) -
الآثار الأمنية لظاهرة التكفير ومواجهتها عالمياً
بواسطة: شبيلي، مختار حسين منشور: (2011)
