ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفصل والوصل الإضافي في الحديث النبوي الشريف بين النحاة والبلاغيين: دراسة دلالية

المصدر: مجلة الراسخون
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: فتح الباب، محمد صلاح الدين أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Fatiulbab, Mohamed Salah Deen Ahmad
مؤلفين آخرين: يوسف، عبدالله (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 175 - 207
ISSN: 2462-2508
رقم MD: 1068544
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفصل | الوصل | الحديث | Separation | Connection | Hadith
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
LEADER 04768nam a22002537a 4500
001 1807021
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |a فتح الباب، محمد صلاح الدين أحمد  |g Fatiulbab, Mohamed Salah Deen Ahmad  |e مؤلف  |9 536699 
245 |a الفصل والوصل الإضافي في الحديث النبوي الشريف بين النحاة والبلاغيين:  |b دراسة دلالية 
260 |b جامعة المدينة العالمية  |c 2020  |g يونيو 
300 |a 175 - 207 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  تدور دراسة الفصل والوصل في تراثنا اللغوي بين النحويين والبلاغيين؛ فدرسه النحويون خلال حديثهم عن ضمائم لغوية متعددة، مثل: حروف العطف، وأساليب الشرط...، وغيرها من الأساليب والضمائم النحوية، ودرسه البلاغيون كذلك خلال أبواب دراستهم البلاغية، وربما يرجع ذلك إلى أن دراسة تركيب الجملة العربية قد انشطر إلى شطرين متباعدين: شطرٍ عند النحاة يتناول الجانب اللفظي، وشطر عند البلاغيين يتناول الجانب المعنوي. وقد جاءت دراسات البلاغيين أكثر ثراء وعمقا؛ لاعتبارهم المعنى، وعدم تركيزهم على جانب الصناعة، وتبدو عنايتهم بدراسة الفصل والوصل في أنهم جعلوا معرفة موضع أحدها من الآخر حدا للبلاغة. ويعني الفصل والوصل تحديد الطريقة التي يترابط بها اللاحق مع السابق بشكل منظم، وهو باعتباره مظهر اتساق في النص يختلف عن الإحالة؛ لأنه لا يتضمن إشارة موجهة إلى سابق، وإنما يحتاج إلى عناصر ربط متنوعة تصل بين أجزاء النص الذي هو عبارة عن جمل أو متتاليات متعاقبة خطيا، ولما كانت وسائل الربط في إطار الوصل متنوعة فقد فرع الباحثان - هالداي ورقية حسن-هذا المظهر إلى: إضافي، وعكسي، وسببي، وزمني، وقد اقتصر البحث على الفصل والوصل الإضافي، تاركا باقي الفروع إلى بحوث قادمة إن شاء الله وقدر ويسر. 
520 |b The study of separation and connection in our linguistic heritage revolves around grammatical and rhetorical people; The grammarians studied it during their talk about multiple linguistic enclosures, such as: letters of affection, methods of condition ..., and other grammatical methods and enclosures, and studied by rhetoric as well as through the chapters of their rhetorical studies, and it was followed that the study of the composition of Arabic Arabic has split into two separate parts: a part As for grammarians, it deals with the verbal aspect, and for the rhetoric, it deals with the moral side. Rhetoric studies are richer and more profound. Because they consider the meaning, and their lack of focus on the side of industry, and their interest in studying the chapter and the connection seems to be that they have made knowing the position of one of them from the other an end to rhetoric. Separation and connection mean the way in which the suffix is related to the precedent in an orderly fashion, which is a manifestation of consistency in the text that differs from the assignment; Because it does not include a reference to a previously, it needs various elements of linking between the parts of the text that are sequential sentences or sequences linearly, and since the means of linking in the framework of the connection are varied, the researchers branch - Halday paper is good - this aspect to: additional, and reverse, And my reason, and my time, and the research was limited to separation and additional connection, leaving the rest of the branches to future research, Allah willin. 
653 |a الأحاديث النبوية  |a اللغة النبوية  |a البلاغة العربية  |a النحو العربي  |a الفصل والوصل 
692 |a الفصل  |a الوصل  |a الحديث  |b Separation  |b Connection  |b Hadith 
700 |9 570892  |a يوسف، عبدالله  |e م. مشارك 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 009  |e Arrasikhun Journal  |l 001  |m مج6, ع1  |o 1648  |s مجلة الراسخون  |v 006  |x 2462-2508 
856 |u 1648-006-001-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1068544  |d 1068544 

عناصر مشابهة