ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرة منيفة إلى المكانة الحديثي...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

نظرة منيفة إلى المكانة الحديثية للإمام الأعظم أبي حنيفة

العنوان بلغة أخرى: Blissful View of the Hadithi Status of the Great Imam Abu Hanifa
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
المؤلف الرئيسي: عدوى، أحمد رجب أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Adawi, Ahmed Ragab Ahmed
المجلد/العدد: ع3, مج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 125 - 230
DOI: 10.21608/FICA.2019.92562
ISSN: 2535-146X
رقم MD: 1069094
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي، ت. 150 هـ. | علم الحديث | الأحاديث النبوية | الفقه الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
أبو حنيفة | الأعظم | مكانة | حديثية | منيفة | Abu Hanifa | The Great | Status | Hadithi | Blissful
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت المعروف بالإمام الأعظم أحد أعظم علماء الإسلام وصاحب مذهب فقهي متبوع من أعظم المذاهب انتشارا في العالم الإسلامي يحتاج كل مسلم أن يعرف عظيم مكانة هذا الإمام الحديثية كما يعرف منزلته الفقهية. ومن أسباب اختيار هذا الموضوع أنه قد ظن البعض حين قرأ بعض الأشياء التي أعرض عنها العلماء وحذروا منها نقص مرتبة هذا الإمام في علم الحديث فجاء هذا البحث لتصحيح هذا الفهم، وبيان لعظيم منزلة هذا الإمام الحديثية، وهو مشتمل على مقدمة متضمنة أسباب اختيار الموضوع وأهميته. وجاء الفصل الأول وهو بعنوان (تعريف عام بالإمام أبي حنيفة) متناولاً تحقيق اسمه ونسبه ونوع الولاء، ومولده كل ذلك ليعلم طبقة الإمام واتصال أسانيده من عدمها. أما الفصل الثاني والذي هو بعنوان (الإمام أبو حنيفة متعلماً ومعلماً) فقد عرض لأثر البيئة العلمية الخاصة والعامة في تكوين شخصية الإمام العلمية ونبوغه، وأثبت هذا الفصل كون الإمام رضي الله عنه تابعيا، وبين كثرة رحلات الإمام في طلبه للعلم، وكثرة مشايخه وأنهم بلغوا أربعة آلاف شيخ، وكيف كون الإمام مدرسة علمية قوية اشتملت على علماء مجتهدين تلقوا عنه علم الفقه والحديث، وكيف كان يعلمهم ويدارسهم بمنهج بديع فريد كل ذلك مما يؤيد مزيد إتقان الإمام في التحمل ومزيد إتقانه في الأداء وأنه وصف فيهما ببالغ الثناء والمدح. ثم جاء الفصل الثالث الذي يعتبر لب الموضوع والبحث وهو بعنوان (بيان منزلة الإمام في علم الحديث من خلال ثناء العلماء عليه) وقد قسمته لخمسة بحوث أولها أنه وصف بأعلى درجات التعديل وقد جاء ذلك عن أكثر من ثلاثين من العلماء والحفاظ بأسانيد الكثير منها صحيح أو حسن، أو متعدد الطرق أما ثانيها فعرض لما جاء من التعديل للإمام وبيان عظيم قدره غير ما تقدم ككون إسناده من أصح الأسانيد وبيان من قال بذلك من العلماء والحفاظ. وقد جاء البحث الثالث من هذا الفصل في بيان ما قاله العلماء من عبارات التعديل للإمام مع دفاعهم عنه إجمالاً لأنه لما كان البعض قد قال أقوالاً غير لائقة في حق الإمام وقد أعرض عنها كثير من العلماء بل وحذروا منها قديماً وحديثاً، توجب الإشارة إلى ذلك وبيان بعض الأسباب الداعية إليه. أما البحث الرابع فتناول عدة أشياء يستدل بها على عظيم قدره في علم الحديث. والبحث الخامس كان لبيان كثرة حديث الإمام وأنه ليس بقليل الحديث وأن هناك الكثير من المسانيد التي جمعت له أما الخاتمة فذكرت فيها وفاة الإمام وأهم نتائج البحث. الدراسات السابقة: ألفت العديد من الكتب في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان ما بين مطول ومختصر مثل أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري، تبييض الصحيفة للإمام السيوطي، والخيرات الحسان لابن حجر الهيتمي، ومناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه للإمام الذهبي، وعقود الجمان للصالحي الشامي، وغيرها الكثير والكثير. لكن لم أر من خصص بحثا لبيان منزلة الإمام الحديثية إلا بحثاً لفضيلة العلامة محمد عبدالرشيد النعماني تحت عنوان مكانة الإمام أبي حنيفة في الحديث وهو مذكور في مراجع هذا البحث لم يقسم إلى فصول وأبواب وإنما نقاط يفضي بعضها إلى بعض ويقع في (150) صفحة تقريباً، وفيه فوائد جليلة وقد استفدت منه في بعض المواضع كما هو منصوص عليه في البحث لكن كان معظم الاهتمام في هذا الكتاب بالنقل عن الأئمة المتأخرين كالمزي والذهبي وغيرهم رحمهم الله، مع الإطالة في النقل عنهم فقد يستوعب نقل الترجمة كلها أو معظمها أحياناً، أما هذا البحث ففيه المزيد من النقول عن المتقدمين والمتأخرين، وبيان حال كثير من الأسانيد في نسبتها إلى قائليها مع حسن ترتيبها إلى غير ذلك والله ولي التوفيق.

Imam Abu Hanifa al-Nu'man bin Thabit, known as the Great Imam, one of the greatest scholars of Islam and the founder of Hanafi school of Sunni jurisprudence, which has remained the most widely practiced law school in the Sunni tradition in the Islamic world. Every Muslim needs to know the great Hadithi status of this Imam as he is known for his jurisprudence status. One of the reasons for choosing this topic is that some people thought that, when they read some of the things that scholars avoided and warned about, the imam's status in Hadith science is low so this research has been introduced to correct this misunderstanding, and to demonstrate the great Hadithi status of this Imam. This research includes an introduction states the reasons for choosing this topic and its importance. The first chapter, entitled (General Definition of Imam Abu Hanifa), provides the identification of his name, lineage, type of amity, and his birth in order to indicate the imam's generation class "Sunni branch of Islam" and whether its chain of transmission was connected or not. The second chapter, entitled (Imam Abu Hanifa as educated and educater), addressed the effect of the private and public scientific environment on the formation and genius of the scientific characteristic of Imam Abu Hanifa. This chapter demonstrated that Imam Abu Hanifa, may Allāh be pleased with him, was a follower "Tābi" (the generation of Muslims who followed the Companions of the Prophet Muhammad "ṣaḥābah"), and indicated the large number of trips conducted by Imam Abu Hanifa for seeking knowledge. This chapter proved the abundance of its sheikhs as they reached four thousand sheikhs, how Imam Abu Hanifa formed a strong scientific school that included hardworking scholars who received knowledge of jurisprudence and Hadith, and how he taught and lecture them with a unique and creative approach. These all stand as an evidence of the greater mastery of endurance and performance of Imam Abu Hanifa, and his description as highly commendable and praising. Then, the third chapter, which is considered the core of the topic and research, which is entitled (Explaining the position of Imam Abu Hanifa in the science of Hadith through the praise of scholars on him). The third chapter has been divided into five theses, the first of which is that Imam Abu Hanifa was described the highest degrees of modification by more than thirty scholars and he preserved the chains of transmission of many of them, some of which are sound, good, or multi-chains. The second of which not only demonstrated the great status of Imam Abu Hanifa but also showed that his chain of transmission is the most authentic chains of transmission and those who said so from the scholars and traditionists. The third thesis of this chapter explained the terms of the modification stated by the scholars on defending Imam Abu Hanifa. Because when some had said inappropriate sayings regarding Imam Abu Hanifa, and many ancient and modern scholars not only have avoided them but also warned against them, it is necessary to indicate this topic and clarify some reasons therefor. The fourth thesis addressed several things indicate that Imam Abu Hanifa has a great status in the science of Hadith. The fifth thesis demonstrated the large number of Imam Abu Hanifa's hadith and that there are many chains of transmission were collected for him. Lastly, the conclusion includes the death of Imam Abu Hanifa and the most important findings of the research. Previous studies: Numerous books were written on the morals of the Great Imam Abu Hanifa al-Nu'man between lengthy and brief, such as the lives of Abu Hanifa and his companions "Akhbar Abu Hanifa w Ashabeh" by al-Samari, Tabeed Al-Saheefah by Imam Al-Suyuti, the Good Deeds "Al-Khayrat Al-Hissan" by Ibn Hajar al-Hitami, the Morals of Imam Abu Hanifa and his both companions "Manaquip Al- Imam Abu Hanifa w Sahbayh" by Imam Al-Dhahabī, the strings of pearls "Uqud Al-Juman" by Al-Sali Al-Shami, and many others. However, I did not find anyone who concluded a research to explain the Hadithi position of Imam Abu Hanifa except a research of the scholar Muhammad Abdul Rashid Al-Numani entitled "The status of Abi Hanifa in Hadith" which is mentioned in the references of this research. The above-mentioned research by Muhammad Abdul Rashid Al-Numani was not divided into chapters but points, some of which lead to other, and was filled out approximately (051) pages, with great benefits. I derived benefit from that research in some respects as stipulated in my research, but most of the interest in this book was by transmitting of the late imams such as Al-Mizzi, Al-Dhahabī and others, may Allāh have mercy on them. With their transmission being longer, it may take up all or sometimes most interpretation. Instead, this research contains more detailed transmissions of the modern and late, and clarifies the attribution of many chains of transmission to their Sayers, with a good arrangement, and Allāh is the one who provides success.
ISSN: 2535-146X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.