العنوان بلغة أخرى: |
The Words are Meaning, There is no God But God Imam Abu Abdullah Muhammad Bin Ali Bin Al-Hassan Bin Bishr, Famous for Al-Hakim Tirmidhi the Died in the Year 320 AH. |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ |
المؤلف الرئيسي: | العجمي، صيته حسين علي بصيص (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis |
المجلد/العدد: | ع3, مج5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 197 - 242 |
DOI: |
10.21608/FICA.2019.97059 |
ISSN: |
2535-146X |
رقم MD: | 1069104 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الكلام | بشر | الشهير | الحكيم | الترمذي | Al-Kalam | Humans | Famous | Al-Hakim | Al-Tirmidhi
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05800nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1807634 | ||
024 | |3 10.21608/FICA.2019.97059 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 518133 |a العجمي، صيته حسين علي بصيص |g Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis |e مؤلف | ||
245 | |a الكلام على معنى لا إله إلا الله للإمام أبي عبدالله محمد بن علي بن الحسن بن بشر الشهير بالحكيم الترمذي المتوفى سنة 320 هـ | ||
246 | |a The Words are Meaning, There is no God But God Imam Abu Abdullah Muhammad Bin Ali Bin Al-Hassan Bin Bishr, Famous for Al-Hakim Tirmidhi the Died in the Year 320 AH. | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ |c 2019 | ||
300 | |a 197 - 242 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد؛ فإن هذا البحث مشاركة في مجال مهم من مجالات خدمة العلوم الإسلامية، ألا وهو مجال تحقيق المخطوطات ونشرها ليعم النفع بها، وبين أيدينا تحقيق مخطوطة "الكلام على معنى لا إله إلا الله" للحكيم الترمذي، ذلكم الرجل الذي ترك أثرا واضحا في التراث الإسلامي، وهو في هذه الرسالة- قليلة الكلمات، عظيمة المعاني- يؤكد على عدة معان متعلقة بكلمة الإخلاص، منها أن الإيمان اعتقاد بالجنان، ونطق باللسان، وعمل بالأركان، وأن هذا هو مذهب أهل الحق خلافا لأهل الضلال، فبعضهم يزعم أن الإيمان اعتقاد القلب فقط، وآخرون يزعمون أنه نطق اللسان مع اعتقاد القلب، والحق أن الإيمان اعتقاد وقول وعمل، وأن هذا هو ما بعث الله به أنبياءه، وأرسل به رسله، ولا نجاة للعبد إلا بتحقيق هذه الأمور الثلاثة، فإنه إن قام بها حق القيام نجا وأفلح وارتقى الدرجات العلا في الجنة، ويوضح الترمذي أقسام العلماء من حيث اهتمامهم بإصلاح الظاهر أو بإصلاح الباطن أو بالجمع بينهما، وأن من جمع بين الأمرين فقد سعى إلى تحقيق مراد الحق من الخلق، وهو إصلاح الباطن مع انقياد الظاهر وخضوعه لتكاليف خالقه، وامتلاء القلب بمحبة مولاه، وتوجه الهمة لتحقيق رضاه، وإذا حقق العبد ذلك كان من الدعاة إلى الله على بصيرة، مقتدياً بخير قدوة، متأسياً بأعظم أسوة، وهو خاتم النبيين صل الله عليه وسلم. | ||
520 | |b Praise be to God and blessings and peace be upon his Prophet. Having said that, this research engages in an important area of Islamic science, namely, "investigating and publishing the manuscripts", to be used for the welfare of all, so we would investigate Al-Hakim al-Tirmidhi`s manuscript (Discussing the meaning of, there is no god to be worshiped but Allah). Al-Hakim al-Tirmidhi had a great impact on Islamic heritage. He emphasized on this short manuscript, but great in its content, several meanings regarding the term "Devotion", such as believing in Heaven, saying in words, and observing the pillars and this is the religious of the righteous people, rather than those who are astray. Some people claim that faith lies in hearts only, whereas others claim that faith lies in hearts and showed by spoken words. In fact, faith is to believe, say, and work. And that is the message that God has sent through his Prophets and Messengers. No worship would be complete without achieving the three elements. If God's servant has achieved them rightfully, he would survive, succeed, and would gain the highest degrees in Heaven. al-Tirmidhi divided scholars into three sections in terms of their concern to reform the apparent, the unapparent, or both. One who combines between both apparent and unapparent reform, would succeed in his sought to achieve the Divine will from people, which is reforming the unapparent, apparent obedience, carrying out his obligations posed by his creator, having his heart full of love to his God, and the full intention to achieve the Blessing of his Creator. Doing all that, would make the servant of God one of the right knowing preachers to Allah, following the best example, and being guided by the greatest ideal, the Seal of Prophets and Messengers, all Prayers and Blessings of Allah be upon him. | ||
653 | |a الفقه الإسلامي |a التشريع الإسلامي |a الدراسات الفقهية |a العلماء المسلمين |a الأئمة والدعاة |a ابن بشر ، أبي عبدالله محمد بن علي بن الحسن ، ت.320هـ. | ||
692 | |a الكلام |a بشر |a الشهير |a الحكيم |a الترمذي |b Al-Kalam |b Humans |b Famous |b Al-Hakim |b Al-Tirmidhi | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 005 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil banat bi ğāmiʿaẗ Al-Ahzhar farʿ kafr Al-Sheikh |l 005 |m ع3, مج5 |o 2097 |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ |v 003 |x 2535-146X | ||
856 | |u 2097-003-005-005.pdf |n https://fica.journals.ekb.eg/article_97059.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1069104 |d 1069104 |