| LEADER |
04198nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1807639 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/GSAL.2018.79589
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a فؤاد، جيهان فاروق
|g Fouad, Jehan Farouk
|e مؤلف
|9 291423
|
| 245 |
|
|
|a To Theorize or Not to Theorize?:
|b The Critique of Structuralism and Post-Structuralism in Terry Eagleton and Abdel Aziz Hammuda
|
| 246 |
|
|
|a هل ننظر أم لا ننظر؟:
|b نقد البنيوية وما بعد البنيوية في أعمال تيري إيجلتون وعبدالعزيز حمودة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الألسن
|c 2018
|g يونيه
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يناقش هذا البحث أزمة النظرية النقدية المعاصرة والتي بدأت تتضح على وجه الخصوص في عصر ما بعد الحداثة، رغم أنها قضية قديمة طالما كانت تطفو على السطح من حين لآخر. ويركز البحث على أعمال اثنين من النقاد: تيري إيجلتون وعبد العزيز حمودة. يناقش الناقد البريطاني الماركسي تيرى إيجلتون أزمة النظرية في عدة كتب منها النظرية الأدبية (1983)، ومغزى النظرية (1990)، وبعد النظرية (2003). ويتناول عبد العزيز حمودة الناقد والكاتب المسرحي المصري الأزمة في ثلاثيته الشهيرة المرايا المحدبة: من البنيوية إلى التفكيك (1998) المرايا المقعرة: نحو نظرية نقدية عربية (2001). الخروج من التيه: دراسة في سلطة النص (2003). ينتقد كل من إيجلتون وحمودة النظريات النقدية الحديثة خاصة البنيوية وما بعد البنيوية في محاولة لتحليل جذور الأزمة ولاقتراح خارطة طريق للخروج منها. لكن بينما يبنى إيجلتون انتقاده للنظريات المعاصرة على أسس ثقافية وماركسية، يدعو حمودة النقاد العرب إلى إحياء التراث النقدي العربي بدلا من الانشغال بتقليد النظريات الغربية دون وعى منهم بالتحيزات التي تحملها.
|
| 520 |
|
|
|b This paper attends to the crisis of theory in two critics: Terry Eagleton and Abdel Aziz Hammuda. Eagleton, the leading British theorist, explores vital theory-related issues in Literary Theory: An Introduction (1983), The Significance of Theory (1990), and After Theory (2003). Abdel Aziz Hammuda, the Egyptian critic, playwright and professor of English literature addresses the crisis of theory in a renowned trilogy: The Convex Mirrors: From Structuralism to Deconstruction (1998), The Concave Mirrors: Towards an Arabic Critical Theory (2001), and Getting out of the Labyrinth: Scrutinizing the Authority of the Text” (2003). Both Terry Eagleton and Abdel Aziz Hammuda are critical of newer theories, particularly Structuralism and Post-structuralism, attempting to pin down reasons behind the crisis, and to map a way out. Whereas Eagleton bases his criticism on cultural grounds, Hammuda wishes that Arab history would be re-visited instead of being caught up in the entangling Western web of theories.
|
| 653 |
|
|
|a النقد
|a النظرية النقدية
|a البنيوية
|a ما بعد البنيوية
|a النقاد البريطانيين
|a النقاد المصريين
|a إيجلتون، تيري
|a حمودة، عبدالعزيز
|
| 692 |
|
|
|b Criticism
|b Critical Theory
|b Crisis
|b Terry Eagleton
|b Abdel Aziz Hammuda
|b Structuralism
|b Post-Structuralism
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Philology
|f Fīlūlūğī : Silsilaẗ fi al-Dirāsāt al-Adabiyyaẗ wa-l-Luġawiyyat
|l 070
|m ع70
|o 2099
|s فيلولوجي: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية
|v 000
|x 1687-4242
|
| 856 |
|
|
|u 2099-000-070-002.pdf
|n https://alsun.journals.ekb.eg/article_79589.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1069105
|d 1069105
|
