ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









العصر الذي عاش فيه الإمام أبي السعود

العنوان المترجم: The Era in Which Imam Abu Al-Saud Lived
المصدر: مجلة كلية الآداب بقنا
الناشر: جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: إسماعيل، مروة على محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع48
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 365 - 396
DOI: 10.21608/QARTS.2018.113818
ISSN: 1110-614X
رقم MD: 1069234
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 04010nam a22002297a 4500
001 1807774
024 |3 10.21608/QARTS.2018.113818 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 577849  |a إسماعيل، مروة على محمد  |e مؤلف  |q Ismail, Marwah Ali Mohammed 
242 |a The Era in Which Imam Abu Al-Saud Lived 
245 |a العصر الذي عاش فيه الإمام أبي السعود 
260 |b جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب  |c 2018 
300 |a 365 - 396 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن العصر الذي عاش فيه الإمام أبي السعود. اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. تطرق إلى الحقبة التي عاش فيها الإمام أبو السعود، وأوضح الحالة السياسية التي اتسم بها عصره، مبينا أن الحكم العثماني في القرن العاشر الهجري كان سطحيا واعتمد على السلطة العسكرية والسيطرة الإقطاعية، لذا كان لابي السعود دور في الإصلاح الاجتماعي الذي أدى إلى استقرار الأحوال السياسية نسبيا. وأوضحت أن أبو السعود استفاد من علماء عصره. وعرضت تعريف بشخصية الإمام أبي السعود من خلال، اسمه ولقبه وولادته ونشأته، وبينت مكانته وأثاره العلمية وثناء العلماء عليه، وتطرق إلى عقيدته ومذهبه، مؤكدا أنه على مذهب أهل السنة والجماعة. وعرض أهم شيوخه وأقرانه وتلاميذه. وأكدت أن كتب التراجم أن لأبي السعود مصنفات في موضوعات شتى من تفسير وحديث وفقه وقراءات ونحو ولغة وزهد، وكل منها يعد موسوعة. وانتقل إلى كتابه إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن، وبينت توثيق الكتاب وزمن تأليفه، وسبب التأليف، وكشفت عن منهجه في كتابته وطريقته في التفسير، مؤكدة أنه اتبع في تفسيره الألفاظ القرآنية منهجا واضحا يكاد يكون موحدا، واتسم منهجه بالاهتمام ببيان النظم القرآني، وعنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسر إعجازه، والاهتمام بالقراءات القرآنية، والاهتمام بالمسائل النحوية، وإقلاله من رواية الإسرائيليات، وإقلاله من ذكر المسائل الفقهية، والاهتمام بآراء غيره من المفسرين، ومراعاة تفسيره للمنقول، والاهتمام بالترجيح بين الآراء والتدليل على صحة ما رجحه. وعرضت المصادر التي استقى منها كتابه، ومنها الكشاف للزمخشري (538 ه)، وأنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (791 ه). واختتمت بتوضيح أن أبو السعود كان يصرح بذكر أسماء الأعلام الذين أخذ عنهم آراءهم أو أسماء كتبهم في كثير من النصوص المنقولة عنهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a البدرى، أبو مسعود، ت. 679 هـ.  |a العلوم الشرعية  |a أصول الفقه 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 013  |e Journal of Qena Faculty of Arts  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb Bi-Qinā  |l 048  |m ع48  |o 1157  |s مجلة كلية الآداب بقنا  |v 000  |x 1110-614X 
856 |n https://qarts.journals.ekb.eg/article_113818.html  |u 1157-000-048-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1069234  |d 1069234 

عناصر مشابهة